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胡服(fú)骑(青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗qí)射的故(gù)事(shì)及启示感(gǎn)悟,胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么
《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑(qí)射》出自《资治(zhì)通鉴》,主要介绍了赵(zhào)武灵王为了(le)国家的(de)强(qiáng)大,进(jìn)行(xíng)胡(hú)服骑射(shè)改革的故(gù)事。胡服骑射(shè)的(de)故事战国时(shí)赵武灵王(wáng)即位的时候,赵国正(zhèng)处在国势衰落时期(qī),就来连中山那样的(de)邻界小国也(yě)经常来(lái)侵(qīn)扰。
而在和一些大国的战(zhàn)争中,赵国(guó)常吃败仗,大将被(bèi)擒,城邑被占。
赵国眼看着被别国兼并。
特(tè)别是赵国在(zài)地理位(wèi)置(zhì)上,东北同东胡相接,北源边与匈奴为邻,西北与林胡、楼烦为界(jiè)。
这些(xiē)部落(luò)都是(shì)以游牧为生,长于骑马射(shè)箭,他们常(cháng)以骑(qí)兵进(jìn)犯赵国边境。
赵武灵王看到胡(hú)人(rén)在(zài)军事服饰(shì)方面有(yǒu)一些特(tè)别的长处:穿窄(zhǎi)袖短袄,生活(huó)起居(jū)和狩猎(liè)作(zuò)战都比较方(fāng)便;
作战(zhàn)时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭,与(yǔ)中原的兵车(chē)、长矛相比,具(jù)有(yǒu)更大(dà)的灵活(huó)机动性。
他(tā)对手下说:“北方(fāng)游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速反应(yīng)部队(duì),带着这(zhè)样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理(lǐ)。
”
胸(xiōng)有大志使赵国(guó)强盛的(de)武灵青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗王,对(duì)胡人(rén)骑兵的优(yōu)越(yuè)性,认识真切。
他认为以(yǐ)骑射改(gǎi)装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的道路(lù),就对将军楼(lóu)缓(huǎn)说:我(wǒ)国处在强敌(dí)包围之中,怎么办?“吾欲胡服”。
因此,为了富国(guó)强兵,赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主张,决心(xīn)取胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原之短。
启示这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的(de)思维是要转(zhuǎn)变的(de),看到好(hǎo)的东西就要借鉴,胡(hú)服(fú)骑射是(shì)赵武灵王发(fā)现了(le)胡人(rén)作战的优点,他们机动力强而且(qiě)速度(dù)快,服装(zhuāng)便利,利(lì)于打游击(jī)战。
不像当时(shí)都是坐马车(chē)之类的机,机动(dòng)力差(chà),速度慢(màn)。
所以赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡服骑射。
我们要善于借鉴别(bié)人的长处,来弥补自己的短处。
基本解释据(jù)《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵(líng)王)将胡服(fú)骑射以教百(bǎi)姓。
”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载:“十九年(nián)正月(yuè),大朝信宫(gōng),召肥义与议天下,五日(rì)而毕,遂(suì)下令(lìng)易胡服,改兵(bīng)制,习骑射”。
是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下,五日后决定推行胡服、教练骑射,励行改革(gé)。
当时所(suǒ)谓的“胡服”,是指类似(shì)于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装(zhuāng),同中原华(huá)夏族(zú)人的(de)宽衣博带(dài)长袖(xiù)大不相同(tóng),所以俗称“胡服”;
“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射”(骑(qí)在马上射箭(jiàn)),有别于中原地(dì)区传统的(de)“步射”(徒步射箭)。
从此,使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的(de)正规(guī)军装(zhuāng),逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装(zhuāng)备。
从而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑(qí)战”发展的趋(qū)势,为国(guó)家的(de)稳(wěn)固和发(fā)展(zhǎn)奠(diàn)定(dìng)了基础(chǔ)。
胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么道(dào)理
《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资(zī)治通鉴(jiàn)》,主要介绍了赵(zhào)武灵王为了(le)国家(jiā)的强大,进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故事。
胡服骑射的故事
赵武灵王(wáng)向北进攻中(zhōng)山(shān)国,大兵经房子,抵达代地,再向北直至数千里(lǐ)的大漠,向西(xī)攻到黄河,登(dēng)上黄(huáng)华山顶,与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短衣胡(hú)服,学骑马与(yǔ)射箭。
他说:“愚蠢的人会(huì)嘲笑我,但(dàn)聪明的人会明白的。
青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗即使天下的人都(dōu)嘲(cháo)笑(xiào)我,我也(yě)这么做,一定能把北方(fāng)胡(hú)人的领地和中山国都夺过来!”于是改(gǎi)穿胡服。
国人都(dōu)不愿(yuàn)穿(chuān)胡服(fú),其中,公子(zi)成称有病(bìng),不(bù)来(lái)上朝。
赵(zhào)王派人前(qián)去说服他:“家事听(tīng)从(cóng)父母(mǔ),国政(zhèng)服从国(guó)君,现在我(wǒ)要人民改穿(chuān)胡服,而(ér)叔父您(nín)不穿,我(wǒ)担(dān)心天下人会议论我(wǒ)徇私情(qíng)。
治理国家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定(dìng)章法,要(yào)以有利人民为根本;处理政事要有一(yī)定原则,要(yào)以(yǐ)施(shī)行(xíng)政(zhèng)令为(wèi)重。
宣传道德要先让百姓议论明白,而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。
所以我(wǒ)希(xī)望能借助叔父(fù)您的榜样来完成(chéng)改(gǎi)穿胡(hú)服的(de)功业。
”公(gōng)子两(liǎng)拜谢罪道:“我听说,中原地区(qū)在圣贤之(zhī)人教化下,采用礼乐仪制,是远方国(guó)家(jiā)前来游观,让周边地区学习效(xiào)法的地方。
现在(zài)君王您舍此不顾(gù),去(qù)仿效(xiào)外族的(de)服装,是擅改古代习惯、违(wéi)背人心的(de)举动,我希望您(nín)慎(shèn)重考虑。
”使者回报赵王。
赵王便(biàn)亲自(zì)登门解释说:“我国东面(miàn)有齐国、中山国;北面有燕国、东胡;西面是(shì)楼烦,与(yǔ)秦、韩(hán)两国接壤(rǎng)。
如(rú)今没有骑马射箭(jiàn)的训练,凭什么能守得住呢?先前(qián)中山国依仗(zhàng)齐国的强兵(bīng),侵(qīn)犯(fàn)我们领土,掠夺人民,又(yòu)引水围灌鄗城,如(rú)果不是老天保佑(yòu),鄗城几乎就失守(shǒu)了。
此事(shì)先王深以为(wèi)耻。
所以我决心改穿胡服,学习骑射,想以此抵御四面的(de)灾难,一(yī)报中山国之仇。
而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗(sú)。
厌恶改变服装(zhuāng),忘记了(le)鄗城的奇耻大辱,我对您(nín)深感失望啊(a)!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服(fú),第二天他(tā)便穿戴(dài)入朝。
于是,赵武灵(líng)王正式下(xià)达改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)的法(fǎ)令(lìng),提倡学习骑马射(shè)箭。
胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)的(de)道理(lǐ)
这篇故事告诉我们(men)人的(de)思维是要转变的,看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴,胡(hú)服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了(le)胡(hú)人作战的优(yōu)点,他们机动力强而且速度快(kuài),服装(zhuāng)便利,利于打游(yóu)击战。
不像当时都是坐(zuò)马(mǎ)车之(zhī)类的机(jī),机(jī)动力差,速度慢。
所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。
我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处(chù),来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了