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白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年(nián)多年的(de)。

　　关于(yú)夏朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商(shāng)朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝(cháo)之前是什么朝代(dài)，夏朝的第一个(gè)帝王是谁，唐朝距今多少年(nián)等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

夏(xià)朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年(nián)多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国(guó)史(shǐ)书中记载(zài)的(de)第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般(bān)认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者在(zài)位称后，去世后称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根(gēn)据(jù)史(shǐ)书记载，禹本来传位(wèi)于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历(lì)史被看作是中国历(lì)史上(shàng)家(jiā)天下的开始从夏(xià)朝的(de)建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支姒(sì)姓部落与夏白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗后氏(shì)中(zhōng)央王室在血缘上有(yǒu)宗法关系，政治上有分封关系，经济上有(yǒu)贡赋关系(xì)，大(dà)致构成夏(xià)王朝(cháo)的(de)核心领土(tǔ)范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏建立(lì)之前(qián)，曾出现过(guò)夏部族与(yǔ)周围其(qí)他部族之间争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在中国(guó)古(gǔ)史传说中的颛顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不(bù)少(shǎo)古代文献均把(bǎ)夏(xià)部族追(zhuī)溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记(jì)·夏本纪(jì)》与《大戴礼记(jì)·帝(dì)系》称鲧为颛顼(xū)之子(zi)，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子(zi)名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系(xì)如何(hé)，这些记述表明，夏(xià)部族很有可能(néng)是颛顼部落(luò)的一(yī)支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一(yī)支共工(gōng)氏通婚形(xíng)成的一个(gè)部落，夏部(bù)落一开(kāi)始居住于渭水中下(xià)游，后东迁(qiān)至(zhì)晋南、豫西伊(yī)洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域(yù)大致在今河南(nán)中西部至山西南部一(yī)带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年(nián)表(biǎo)》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世(shì)纪(jì)》白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研(yán)究(jiū)也表明(míng)，直(zhí)到两汉魏晋(jìn)时期，仍(réng)广泛流传着禹出自(zì)西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年间长期流传的羌族传说，没有理由再(zài)说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为代表的(de)西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋(jìn)南(nán)豫北原(yuán)有(yǒu)的文化相结合，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者认为石(shí)峁古城是夏人首都，但石(shí)峁文化更接近(jìn)狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如若(ruò)在更广的(de)背景下理解禹出西(xī)羌的说(shuō)法，亦即禹(yǔ)有泛西北(běi)文化(huà)系(xì)统或戎狄(dí)背景，那么(me)就不能排除石(shí)峁与夏的关联。

夏朝代至(zhì)今多少(shǎo)年了(le)

　　夏朝在约前2070年(nián)建立(lì)，到(dào)前1600年结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是(shì)中(zhōng)国史书(shū)中(zhōng)记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　根据(jù)史书(shū)记载，禹(yǔ)传位于子启，改变了原始部(bù)落的禅让制，开创中国近四千年世袭的(de)先(xiān)河。

　　后来夏朝为(wèi)商朝所灭，后人常以华(huá)夏自称，使之(zhī)成为中国(guó)的代名(míng)词。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　夏朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被认为是(shì)中国(guó)第一个古代王朝(cháo)，曾被(bèi)定义为历(lì)史上第一个奴隶(lì)制国家。

　　按(àn)照《竹书纪年》的说(shuō)法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经(jīng)历(lì)了17个王，总(zǒng)共存(cún)在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年(nián)后，中国历(lì)史教科书中即将夏的范围定(dìng)为前(qián)21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的史(shǐ)料(liào)，主要见于《史记·夏世家(jiā)》和(hé)《竹书纪年(nián)》，在(zài)《尚书》《孟(mèng)子(zi)》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦(yì)偶有提及。

　　由这些片段史料，人(rén)们(men)只能知道夏朝(cháo)历(lì)史上发生过大(dà)禹治(zhì)水、禹(yǔ)受(shòu)舜禅、夏启(qǐ)夺位(wèi)、太康失国、少康中兴，以(yǐ)及(jí)夏桀暴(bào)政等不多的几件大(dà)事。

　　即使如此，古人对夏(xià)朝的存在依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时(shí)期，顾颉刚发起古史辨运动(dòng)，中国学界开始重新检讨上古史事，其中就包括了(le)对夏朝真(zhēn)实性的怀疑(yí)。

　　20世(shì)纪中(zhōng)后期至今，国内外不(bù)少(shǎo)历史著作、历史教科书都是从商朝写起(qǐ)，将此前的历(lì)史视为传说时代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年(nián)多年的。

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夏朝距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今多少年(nián)2022

　　是4000年(nián)多年的(de)。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公(gōng)元前(qián)1600年），是(shì)中国史书中记(jì)载(zài)的第(dì)一个世袭(xí)制(zhì)朝代(dài)。

　　一般认为夏朝(cháo)共传(chuán)14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后，去世后称帝(dì)），建立者为禹(yǔ)，定都阳城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根据(jù)史书记载，禹本来传位于益，但益却(què)让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子启，这(zhè)段(duàn)历史(shǐ)被看作是中(zhōng)国(guó)历史上家(jiā)天下的开始从夏(xià)朝的(de)建立(lì)开始。

　　夏的十一支(zhī)姒(sì)姓(xìng)部落与夏后氏中央王(wáng)室在血缘上(shàng)有宗法关(guān)系，政治上有分(fēn)封关系，经济上有贡赋关系(xì)，大致(zhì)构成(chéng)夏王朝(cháo)的核心领土范(fàn)围。

夏(xià)族起源

　　据史书(shū)记载，在夏后(hòu)氏建(jiàn)立之前，曾出现过夏部族与周(zhōu)围(wéi)其他部族之间争夺联盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说(shuō)中的颛顼(xū)以后(hòu)逐(zhú)渐兴(xīng)起(qǐ)的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛(zhuān)顼(xū)，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之(zhī)子(zi)名(míng)叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系(xì)则(zé)认(rèn)为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记(jì)述(shù)表明，夏部族很有可能是颛(zhuān)顼部落的一支后裔(yì)，是(shì)黄(huáng)帝后裔颛顼高阳(yáng)氏(shì)与炎帝的一支共工氏(shì)通婚形成的一个部落，夏(xià)部落一开始(shǐ)居住于渭水(shuǐ)中下游，后东(dōng)迁至晋(jìn)南(nán)、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大致(zhì)在今河南中(zhōng)西部至山西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载(zài)：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解(jiě)》引《帝(dì)王(wáng)世纪》：孟子(zi)称大禹生石(shí)纽，西(xī)夷人也。

　　近人的(de)研究也(yě)表明，直到两(liǎng)汉(hàn)魏(wèi)晋时期，仍广泛流(liú)传着(zhe)禹出自西羌(qiāng)的传说(shuō)，称禹为(wèi)戎禹，而羌人中也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏(xià)朝的主(zhǔ)要部族是(shì)羌，根据由汉至晋五(wǔ)百年(nián)间长期流传(chuán)的羌(qiāng)族传说，没有(yǒu)理由再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用考古新证夏羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的(de)西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文(wén)化相结合(hé)，构成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古城是夏(xià)人首都，但石峁(mǎo)文化更接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似与(yǔ)北狄无(wú)关。

　　而如若在更广的背景下理解(jiě)禹出(chū)西羌的说法，亦即(jí)禹有泛西北文化系统或(huò)戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏的关联。