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空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上一(yī)句是(shì)啥？是但行好事的。关于莫(mò)问前(qián)程上(shàng)一句(jù)是啥以(yǐ)及莫(mò)问前程上一句是(shì)啥，莫(mò)问前程上一句是什么？，有句(jù)话叫莫问(wèn)前程，莫(mò)问前程前面一(yī)句是什么(me)？，莫问前程的上一句等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

莫(mò)问前空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗程的意思

　　莫问前程的(de)意思是(shì)自身要(yào)多(duō)做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思(sī)是自身要多(duō)做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展。

　　出自明代(dài)的(de)《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程(chéng)。河狭水(shuǐ)激，人急计生(shēng)。

　　译文(wén)为自(zì)身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展(zhǎn)。河道窄水(shuǐ)流(liú)湍(tuān)急(jí)，人能在事(shì)态紧(jǐn)急的(de)时候，突然想出办法。

莫问(wèn)前程上一(yī)句(jù)是(shì)啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问前程的上一句是(shì)但(dàn)行好(hǎo)事，意思是自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人(rén)急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　指(zhǐ)的是(shì)自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

这(zhè)句话传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一(yī)种(zhǒng)是(shì)做空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗善行、善(shàn)举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不(bù)奢望(wàng)回(huí)报、报酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心态(tài)用(yòng)于党员干部身上，则(zé)要求党员干部但干实事，莫问前(qián)程。

《增(zēng)广贤文》介绍(shào)

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致有这(zhè)样(yàng)几个方面：一是(shì)谈人及(jí)人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四(sì)是表达对读(dú)书(shū)的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述(shù)的(de)世界里，人是虚(xū)伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危(wēi)机。

　　文中有很多强(qiáng)调(diào)命运和报(bào)应的内容，认(rèn)为人(rén)的一(yī)切都是命运安排的(de)，人应行善，才(cái)会有好的际(jì)遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如何(hé)待人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描(miáo)述(shù)，认为忍让(ràng)是(shì)消(xiāo)除(chú)烦恼(nǎo)祸(huò)患的方法。

　　在主张自我保护(hù)、谨(jǐn)慎忍(rěn)让的(de)同时，也强调人的主观能动(dòng)性(xìng)，认为这是做事的(de)原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人之心不(bù)可有，防人之(zhī)心不可无(wú)。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书的重要(yào)、孝(xiào)义的可贵，这些观点(diǎn)体现了正统的儒家精(jīng)神(shén)。

　　但也正是由于这种庞杂(zá)，不(bù)同思想的人都(dōu)可以从中(zhōng)看到(dào)自己(jǐ)认可的格言，使之具有了广泛的代(dài)表性。

作品评(píng)价

　　一(yī)定的文化(huà)是一定(dìng)的社会政治经济在观念(niàn)形态上的(de)反映，《增广贤(xián)文》也(yě)不(bù)例外。

　　由于(yú)时代和历史(shǐ)的局限，必然(rán)打上那个时代的印记。

　　不(bù)少内容反映了(le)封建(jiàn)伦(lún)理(lǐ)和道德观念(niàn)，甚至带有(yǒu)明(míng)显的(de)封建迷信(xìn)、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时(shí)下人们普遍存在(zài)的自(zì)私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时(shí)乃(nǎi)至(zhì)当(dāng)今社会(huì)制度(dù)下小市民阶层(céng)得过且过、畏缩苟安的心理和避祸(huò)厌世的消极人生(shēng)哲(zhé)学；有(yǒu)的(de)在当时社会不失为对社会现象的正确(què)反映，今天已失去了(le)借鉴的意义；还(hái)有(yǒu)一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真(zhēn)理性，如果不做正确的(de)理解，就会变成错误的东西(xī)。

　　这些都是不(bù)符合时代精神的，我们要在阅(yuè)读时采取批判的态度，明(míng)察扬弃，批(pī)判继承(chéng)，吸取其有(yǒu)营养(yǎng)的成分，古为今用。