前不见(jiàn)古人，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然(rán)而涕下！

　　译文(wén)

　　往前不见古(gǔ)代招(zhāo)贤的圣君，向(xiàng)后不(bù)见后世求才的明君。

　　想(xiǎng)到(dào)只有那苍茫天地悠悠(yōu)无限，自己止不住满(mǎn)怀悲伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现(xiàn)今北(běi)京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北(běi)京(jīng)市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前伏没(méi)高：过(guò)去。

　　古人：古(gǔ)代那(nà)些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世(shì)那(nà)些重视(shì)人才的贤(xián)明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的久远和空(kōng)间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样(yàng)子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见(jiàn)识和政(zhèng)治才能，他言敢谏，但(dàn)没有被(bèi)武(wǔ)则(zé)天(tiān)采(cǎi)纳，屡受(shòu)击(jī)，心情(qíng)郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登(dēng)上幽(yōu)州蓟北楼远(yuǎn)望，悲从(cóng)中来，并以“山河旧，人物不(bù)同”来抒发自己(jǐ)“生不(bù)逢时的(de)哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　”这(zhè)是一声人(rén)生短暂(zàn)的(de)感喟。

　　诗人纵(zòng)观古往今来，放眼于(yú)历史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆(cōng)，短短的(de)几十年真如白驹之过隙(xì)，转(zhuǎn)瞬之(zhī)间就消失(shī)了。

　　这种感叹既可以引出及时行乐的(de)颓废思想，也可以(yǐ)引发加倍努力奋斗的志(zhì)气。

　　自(zì)古(gǔ)以(yǐ)来(lái)有(yǒu)多少仁人志士并不因感到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加(jiā)振作精神，使自己有(yǒu)限(xiàn)的(de)一生取得接近无限的意(yì)义。

　　正因为(wèi)陈子(zi)昂抱(bào)着这(zhè)种积极态度，所以他(tā)才“怆然(rán)涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着(zhe)一股(gǔ)积极奋发欲有所(suǒ)作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今(jīn)，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流(liú)下热泪。

　　这(zhè)是诗人空怀抱(bào)国为民之心不得施(shī)展的呐喊。

　　细细读(dú)来(lái)，悲壮苍(cāng)凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑(yì)扬变化(huà)的音(yīn)节，更增(zēng)添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽(yōu)州台作(zuò)一(yī)字描写，而只(zhǐ)是登台的(de)感慨，却成为千古名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗刚健(jiàn)，是(shì)具有“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有(yǒu)拓疆开(kāi)路(lù)之功。

　　在艺术上，其意(yì)境雄浑(hún)，视野开阔(kuò)，使(shǐ)得(dé)诗人(rén)的自我形象更加(jiā)鲜(xiān)亮感人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有(yǒu)感染力(lì)，虽然只有短短四句，却在人们(men)面前展现了(le)一幅境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的(de)艺术(shù)画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔(bǐ)勾勒，以浩(hào)茫宽广的宇(yǔ)宙天地(dì)和沧桑易(yì)变的古(gǔ)今(jīn)人事作为深(shēn)邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空(kōng)一笔，使(shǐ)抒情主人公(gōng)——诗人(rén)慷慨悲壮的自我形象站(zhàn)到了画面的主(zhǔ)位上(shàng)，画面顿时神韵(yùn)飞动(dòng)，光彩照(zhào)人。

　　从结(jié)构脉络上说，前两句是(shì)俯仰古今(jīn)，写出时间的绵长(zhǎng)；第三句登楼眺望，写空间的(de)辽阔无限；第(dì)四句写(xiě)诗(shī)人(rén)孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特(tè)别(bié)是其中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天地之(zhī)无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及(jí)兮，来(lái)者(zhě)吾不(bù)闻。

　　”此诗(shī)语句即从此(cǐ)化出，然而意境却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现实(shí)生(shēng)活中的(de)遭遇(yù)触(chù)发的，但是其客(kè)观(guān)意义却(què)远远(yuǎn)超越(yuè)了(le)他自身(shēn)以至他所(suǒ)处的时代的(de)范围，带有一定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗(shī)里的感伤情(qíng)绪，和世(shì)俗的忧生(shēng)叹(tàn)逝有明显的不同。

　　这(zhè)是一种在对事业和人(rén)生的执着(zhe)追求中产生的(de)喟叹

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