不积(jī)跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意(yì)思是每(měi)天半步半步的积(jī)累起(qǐ)来，一段(duàn)时间后就(jiù)是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学(xué)习应(yīng)该有恒(héng)心，要坚(jiān)持下(xià)去，不要半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积(jī)水成(chéng)渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神(shén)明自得，圣心备(bèi)焉(yān)。

　　故不积(jī)跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不(bù)舍(shě)，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上(shàng)食埃(āi)土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪(guì)而(ér)二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了(le)高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成为(wèi)深(shēn)渊(yuān)，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积(jī)累善行养成高尚的道(dào)德，精神得到(dào)提升，圣(shèng)人的(de)心境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不(bù)停(tíng)地5公里是多少米 5公里是多少步刻下去(qù)，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到(dào)泥(ní)土(tǔ)，向下喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴它(tā)就无处(chù)藏身，这是因(yīn)为它用(yòng)心浮躁。

不(bù)积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步(bù)绝旅，是一(yī)个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千(qiān)里”连用，意为做事情不(bù)一点(diǎn)一(yī)点积(jī)累(lèi)，就永远无(wú)法达成目的。

　5公里是多少米 5公里是多少步　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一步(bù)半(bàn)步(bù)的累计，就没有办法到达千里的(de)地方；不积累小河(hé)流(liú)，就没有(yǒu)办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用(yòng)来论说学习(xí)工作(zuò)贵在不(bù)断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二(èr)字古音相通，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵(zhào)国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代(dài)表人(rén)物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐(qí)国(guó)稷(jì)下学宫的(de)祭酒(jiǔ)，后(hòu)为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家(jiā)思想(xiǎng)有所发展，提(tí)倡性(xìng)恶论，常(cháng)被与孟子的性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍也有相当的贡献。

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