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中国的三线城市有哪些排名，中国的三线城市有哪些2022 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火的一部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅(jǐn)担任音乐总监(jiān)，还在剧中扮演(yǎn)重要角(jiǎo)色，大萨顶(dǐng)顶大(dà)家(jiā)都非常的(de)熟悉(xī)，之前因为假唱，被金星(xīng)揭老底撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨顶(dǐng)顶是她的原(yuán)名，她的人和她的(de)音乐一样充满神秘感(gǎn)，但是听完金星(xīng)爆料之后了(le)解真相着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应该(gāi)对之前金星(xīng)在(zài)某一期(qī)节(jié)目中化身(shēn)娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音(yīn)乐(lè)界的(de)萨(sà)顶顶，于麻麻是什么人大(dà)家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着(zhe)神秘的外衣，可能很少有人真正了解她(tā)，而她在央视(shì)舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性的一幕，到(dào)现在还历历在目，当(dāng)时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至(zhì)后来还(hái)被金(jīn)星揭老底。


       金星(xīng)爆料，在(zài)一次大(dà)赛中(zhōng)萨(sà)顶顶曾(céng)和经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何定(dìng)位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名(míng)字也是自己建议的(de)，金星当时(shí)还感慨再见到(dào)周鹏的时候(hòu)，这个(gè)山(shān)东大妞(niū)已(yǐ)经(jīng)穿起了少数民族的服装，唱(chàng)起(qǐ)少数民族的(de)歌(gē)，还(hái)有(yǒu)了各种(zhǒng)民族的(de)血(xuè)统，连(lián)名字和血统都能山(shān)寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫(jiào)周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术(shù)学(xué)院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年(nián)歌手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随后，连(lián)续两年登上央视春(chūn)晚(wǎn)演出。2005年(nián)，正(zhèng)式(shì)改(gǎi)名(míng)萨(sà)顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太(tài)地区最佳(jiā)音乐人奖，本人也一炮(pào)而红，专辑(jí)《天地合》在中国内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳(jiā)原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春(chūn)晚表演(yǎn)歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是出(chū)生在蒙汉结(jié)合的家庭(tíng)，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲(qīn)是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过着游牧生活，游牧(mù)生活的经(jīng)历草(cǎo)原上的马(mǎ)头琴(qín)、长调以(yǐ)及牧(mù)民(mín)的歌谣，对她的音乐之路产生了影响(xiǎng)，高中毕业后就考取了解放军艺术学院音(yīn)乐(lè)系，开始了她(tā)的音(yīn)乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创作与表演于一身(shēn)的青年音乐家，凭借民族风(fēng)情的(de)大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡(xiàn)的独特(tè)嗓(sǎng)音、辨识(shí)度，同时她又对民族古(gǔ)老文(wén)化的研(yán)究和体验，这些对于她后来的音乐创作(zuò)都(dōu)有(yǒu)很多的帮助。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟(yín)唱歌曲，配合着浓郁(yù)民族风(fēng)情的穿(chuān)着(zhe)，有着“神(shén)秘(mì)东方(fāng)女(nǚ)子”的形象。舞台上的(de)她，总是头戴华(huá)丽的头(tóu)饰、身上满是精美(měi)的佩饰(shì)和拥(yōng)有浓郁(yù)民族风的艳丽(lì)服装，或(huò)大红(hóng)，或鲜绿，这(zhè)些(xiē)装束成了她音乐之(zhī)外被人记住(zhù)的强烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙(tán)体(tǐ)的梵文现(xiàn)在只(zhǐ)有日(rì)本才(cái)有，印度现在也用梵(fàn)文的，不过不是佛(fú)经中的(de)梵(fàn)文，有些差(chà)别，萨(sà)顶顶(dǐng)其实不会(huì)梵(fàn)文，她在采(cǎi)访(fǎng)中说过，他不(bù)懂，只是能体会(huì)其中的(de)意境(jìng)，把它(tā)们(men)用(yòng)音(yīn)乐表达出来，她也只(zhǐ)是会(huì)读而(ér)已。


         梵文一直在流传,而且还被当作一种宗教礼仪保存(cún)下来，梵(fàn)文及梵语(yǔ)是现今印度23种官方(fāng)文字及(jí)官方语言之一，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的(de)官方(fāng)语言(yán)之一，梵文是印度和尼泊尔“佛(fú)教界(jiè)”和“印度教”高级僧侣(lǚ)的交流语言，在印(yìn)度有数份用(yòng)梵文出版的报章(zhāng)和杂志，1991年印度(dù)普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作为母语的(de)人(rén)口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以梵语(yǔ)作为第二(èr)语言的有194,433人(rén)。


        有人(rén)觉(jué)得挺(tǐng)了(le)萨(sà)顶(dǐng)顶的《万(wàn)物(wù)生》觉得有点(diǎn)吓人，网上有传闻说，万物生(shēng)有两(liǎng)个(gè)版本，一(yī)是中文版，一是梵文版(bǎn)。梵文(wén)版歌(gē)词是(shì)百字明咒(zhòu)，中(zhōng)文版如果追寻原藏族的特点而言(yán)，金黄的旗子是西藏佛(fú)教(jiào)的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图(tú)案一(yī)般(bān)指的是藏八(bā)宝之(zhī)一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极(jí)尽美感，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文(wén)：
从前冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你说(shuō)那时屋后面有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在(zài)行走(zǒu)身上(shàng)落满山(shān)鹰的灰

从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河(hé)水落下来遇(yù)见人(rén)们破(pò)碎(suì)
人(rén)们在行(xíng)走身上落满(mǎn)山鹰(yīng)的灰(huī)

我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行走(zǒu)身上落(luò)满山(shān)鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

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Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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