世界四大(dà)文化名人(rén)是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁是世界四(sì)大(dà)文化名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)、威廉(lián)·莎(shā)士比亚的。

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世界四大文化名人是哪4个，世界四(sì)大文(wén)化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文(wén)化(huà)名人。

　　他们是(shì)中国的屈原(yuán)，波(bō)兰的天文学家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人(rén)文主义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重要的(de)作(zuò)家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大(dà)的(de)爱国诗人(rén)，中国(guó)浪漫主义(yì)文学的奠基人(rén)，“楚辞”的(de)创立者和(hé)代表作家(jiā)，开辟了“香草美人”的传统，被誉(yù)为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”，楚国(guó)有名(míng)的辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈(qū)原作品(pǐn)的出现，标志着中国诗(shī)歌进(jìn)入(rù)了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的(de)新时代(dài)，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对(duì)后世诗(shī)歌产生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日(rì)心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对自身的看(kàn)法。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为他的日(rì)心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心说，并认(rèn)为日(rì)无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋心(xīn)说与其并(bìng)无矛盾，并经过长无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋年的(de)观察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国中部的希农城(chéng)，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗教教育(yù)，进(jìn)修(xiū)道院当了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯(bó)雷(léi)进大(dà)学攻读医学，用了(le)两个月的时间(jiān)获得了学(xué)士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次(cì)年出版(bǎn)第二部，虽然(rán)受到民(mín)众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王(wáng)的(de)特(tè)许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷(léi)以真实(shí)姓名(míng)出(chū)版了《巨人传》的(de)第(dì)三部(bù)。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说又被列(liè)为禁书，拉(lā)伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回(huí)到(dào)法国。

　　回国后(hòu)的拉(lā)伯雷在学校教书，教书(shū)期间(jiān)，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和(hé)第(dì)五部。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社(shè)会常尊称(chēng)为(wèi)莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上(shàng)最杰(jié)出(chū)的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟(wěi)大的作家，全(quán)世界(jiè)最(zuì)卓越的文学家(jiā)之(zhī)一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一页(yè)．就使我一生(shēng)都属于他了。

　　读完(wán)第一(yī)部，我就(jiù)像一(yī)个生下来的盲(máng)人(rén)，一只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双(shuāng)眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧(huì)的(de)神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马(mǎ)克(kè)思的(de)心目中所占的位(wèi)置也是独一无二的，没(méi)有(yǒu)任何其他(tā)作家(jiā)可以与之相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以数量来说，引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚是(shì)马(mǎ)克思科(kē)学研究(jiū)过程中从(cóng)始至终的(de)最好伴侣。

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