吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么用(yòng)法(fǎ)是意思(sī)：美丽的。

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吾妻(qī)之美我(wǒ)者的(de)美是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什么(me)用法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其妻(qī)曰：“君(jūn)美甚(shèn)，徐(xú)公何能(néng)及(jí)君也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何(hé)能及(jí)君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰(shú)美？”客曰：“徐(xú)公(gōng)不若君之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之(zhī)，自以为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨(chén)他(tā)穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的(de)妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极(jí)了(le)，徐(xú)公怎么(me)能比得上您呢(ne)？城(chéng)北的徐公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相(xiāng)信自(zì)己（比(bǐ)徐(xú)公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您呢？第二(èr)天，有客人(rén)从外面(miàn)来拜访，邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客人说：“徐(xú)公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过(老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗guò)了(le)一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息(xī)时(shí)想这件事(shì)，说：“我的(de)妻子认为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前(qián)319年)，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子”，中国(guó)战国时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦(yì)作(zuò)驺忌(jì)，齐桓公田午时的(de)大(dà)臣;齐威王田因齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威(wēi)王(wáng)，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号(hào)成(chéng)侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔(bá)人(rén)才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得(dé)力大臣(chén)坚(jiān)守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王起用邹(zōu)忌实(shí)行改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě) 的美什么(me)意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也(yě)；妾之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天(tiān)，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜子里的自己，更是觉(jué)得自(zì)己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我美(měi)，是偏(piān)爱我；我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；客人(rén)赞美(měi)我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　文(wén)章塑(sù)造了邹忌这样(yàng)有(yǒu)自知之明(míng)，善(shàn)于思考(kǎo)，勇于(yú)进谏(jiàn)的(de)贤士(shì)形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王(wáng)知错能改，从(cóng)谏(jiàn)如(rú)流的明(míng)君形(xíng)象，和革除弊(bì)端，改良政(zhèng)治的迫切愿(yuàn)望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受(shòu)批评意见并积(jī)极加(jiā)以(yǐ)改正(zhèng)才有可能老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继(jì)写邹(zōu)忌暮(mù)寝(qǐn)自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的(de)因为，并因(yīn)小悟(wù)大(dà)，将生(shēng)活小事与国大事(shì)有机(jī)地联系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身(shēn)的生(shēng)活体(tǐ)悟，委婉(wǎn)地(dì)劝谏齐(qí)威王广开言路，改(gǎi)革弊(bì)政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际(jì)，七雄(xióng)并(bìng)立，各(gè)国间的兼并战争(zhēng)，各(gè)统治集团(tuán)内部新旧势力的(de)斗争，以及民众风起云涌的(de)反(fǎn)抗斗(dòu)争(zhēng)，都异(yì)常尖锐激(jī)烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡的时代，“士”作(zuò)为一种(zh老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗ǒng)最(zuì)活跃的阶层出(chū)现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能和学识(shí)，游说(shuō)于(yú)各国之(zhī)间，有的主(zhǔ)张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这些人为策士或(huò)纵横(héng)家。

　　他们提(tí)出一定的政治主张或斗争(zhēng)策略，为(wèi)某些统治集团服务(wù)，并且往(wǎng)往(wǎng)利用当时错综复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治国安邦的(de)才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的向(xiàng)背(bèi)，是国家政权(quán)能否(fǒu)巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去了(le)民心，国家(jiā)的统治就难以维持。

　　所以，他(tā)们(men)争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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