盛唐(táng)时期贵族以(yǐ)肥(féi)为美，中国四大(dà)美人之一的杨(yáng)玉环便是丰(fēng)腴美人(rén)。

但随(suí)着时代变迁(qiān)，人们的审美也因为各国(guó)来往交流发生变化。

现在越(yuè)来越多的年轻人喜欢异域风情(qíng)的长相，因(yīn)为这(zhè)和国内普(pǔ)遍长相有着(zhe)明显区分，在人群中更(gèng)容易留下印象。

但是异域风情不仅(jǐn)仅(jǐn)局限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深(shēn)遂、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今(jīn)电(diàn)视上经常看到的(de)女星(xīng)，大多(duō)数(shù)来(lái)自(zì)新疆。但有一个奇怪的(de)现49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数象(xiàng)，那就是很(hěn)少有新疆女孩子会嫁(jià)到内陆生活，这(zhè)其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差(chà)异(yì)，因为这里是个(gè)多民族聚集的地(dì)区，不(bù)同的民族有着各自的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不(bù)同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自(zì)由，新(xīn)疆(jiāng)的大部分姑娘因从小生长(zhǎng)的环(huán)境和接(jiē)受的文化教育，不(bù)同程度(dù)上都有自(zì)己的信仰。

而内陆大部分男性都(dōu)是无神(shén)论者、不信奉神佛(fú)，或者说是唯物主义者，一些宗教(jiào)文化方(fāng)面的规定和习(xí)俗(sú)会让这些男性无(wú)法适应，也不(bù)是所有人都能接受(shòu)，自然(rán)而(ér)然(rán)地(dì)，他们也(yě)不会与意见不合的人组合(hé)家庭。

再来(lái)说说(shuō)饮食方面，除了素食主义者外(wài)，肉(ròu)是内陆人一日(rì)三(sān)餐不可或缺的食物，它(tā)们通常以配菜的(de)形式出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水(shuǐ)稻(dào)和(hé)小麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人(rén)摆(bǎi)在了(le)主位(wèi)。

饮食习惯无法达到(dào)统(tǒng)一的人(rén)即使结了(le)婚(hūn)，也难免会因(yīn)为一(yī)日(rì)三餐意见不(bù)合，久而久(jiǔ)之分歧变(biàn)大，也不利于(yú)家庭和睦(mù)。

影响新疆人和内(nèi)陆人结婚的最(zuì)大因素还是文化差异。

国(guó)家与(yǔ)国(guó)家之间有文化冲(chōng)突，地(dì)区与地区之间(jiān)也存在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文化差异(yì)巨大的环(huán)境中成长(zhǎng)的人，若其中一方要(yào)为了另一方改掉养(yǎng)成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习(xí)、适应(49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数yīng)他们的习(xí)俗文(wén)化(huà)，是一件多不容易的(de)事(shì)情(qíng)？短时(shí)间内也难以完成。

更何况大多(duō)数父(fù)母也(yě)不(bù)希望自己49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数(jǐ)看着(zhe)长大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，每(měi)天看不(bù)见(jiàn)也(yě)摸不(bù)着，内陆男性哪怕有超(chāo)强的(de)适(shì)应能力，也难过女方父母那(nà)一关(guān)。

虽说恋爱(ài)是两个人的(de)事(shì)，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵(qiān)扯(chě)到两方的家庭，要做到两碗水端平(píng)，确实不(bù)是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的(de)名字(zì)实在是太美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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