太乙天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以(yǐ)及太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识答案：

太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十(shí)方(fāng)救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无(wú)边法力，座下九头狮(shī)子(zi)一声(shēng)吼(hǒu)就能震开地狱大门(mén)，佛教虽有神通不(bù)敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够(gòu)将业果与地(dì)狱业(yè)力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和(hé)观世音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲(bēi)，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是(shì)东(dōng)方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊一(yī)般(bān)指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居(jū)青华(huá)长乐界妙严(yán)宫，可(kě)引渡受(shòu)苦(kǔ)亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般(bān)为(wèi)头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相(xiāng)，端坐于(yú)九色莲花(huā)宝座上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的(de)造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦职能也导致二者的图像(xiàng)更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和(hé)观(guān)音(yīn)作为(wèi)同一类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太(tài)乙天(tiān)尊的(de)级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫东极青华(huá)大帝，是(shì)四御(yù)中(zhōng)排名第(dì)二的大(dà)帝。

　　四御是天(tiān)庭最(zuì)高(gāo)的行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位还兼任军事类的职(zhí)位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包括东天门(mén)的(de)军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙(sūn)悟(wù)空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在(zài)第一，尽管他的权势未(wèi)必是最(zuì)大的，但是排位(wèi)第一(yī)的现实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在(zài)第二(èr)位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭(tíng)的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一的(de)大(dà)帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们(men)的(de)排(pái)名(míng)之(zhī)所以(yǐ)与太乙救苦天(tiān)尊(zūn)没法比，是(shì)因为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱(yù)等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都(dōu)有(yǒu)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和(hé)，但是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元(yuán)始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进入(rù)四(sì)御的资格(gé)都没有，仅仅进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在四府里(lǐ)也不(bù)过是担任(rèn)第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大(dà)帝(dì)、青华大帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常(cháng)在我们见到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色(sè)神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般(bān)都有奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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