第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候还以为这是(shì)围(wéi)绕烧(shāo)饼写得一首(shǒ人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思u)歌呢(ne)，后来才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然是预言我们(men)肯定(dìng)要来说一下刘伯温(wēn)都预测到了什么事情，预测的(de)到底(dǐ)准不准(zhǔn)确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌全文翻译带(dài)图(tú)详解(jiě)，古(gǔ)代人(rén)说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别(bié)说确定刘伯(bó)温预言是否准(zhǔn)确了(le)，连对方(fāng)说(shuō)的是什(shén)么意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温(wēn)都预测到了(le)什么(me)事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自(zì)元末明初(chū)的大(dà)文(wén)学(xué)家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位可是(shì)历史上(shàng)响当(dāng)当的大人物，他是明(míng)朝的(de)开国元勋，除了(le)精通兵(bīng)法、数理之(zhī)外还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他(tā)在明太祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某一日的早(zǎo)上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听(tīng)到内监报告刘伯温(wēn)觐见(jiàn)，明太(tài)祖想要测试一(yī)下刘伯温(wēn)，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗(wǎn)下(xià)面(miàn)盖的是什(shén)么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确(què)无误的(de)说出碗下(xià)面是明太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是这个开端(duān)让明太祖对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是开始(shǐ)和他(tā)探(tàn)讨更深层的话题。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温的一些(xiē)说人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思法半信半疑，可是我们这(zhè)些(xiē)现代(dài人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思)人无一不感慨(kǎi)刘伯温(wēn)的神机妙(miào)算，因(yīn)为他(tā)在《烧饼歌》中预测(cè)到的很(hěn)多事(shì)情竟然真的(de)都在历史中实现了，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中预言(yán)到了明代的靖(jìng)难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟(pì)、宦官之祸(huò)、李自成起兵(bīng)、崇祯自(zì)缢煤山、吴(wú)三桂出关降清等一系列重大事变(biàn)，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠(zhōng)贤(xián)陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下(xià)一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温(wēn)在指名道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯王的封(fēng)号(hào)，如明成祖朱棣最初封(fēng)为燕(yàn)王(wáng)，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号(hào)，“祖(zǔ)宗(zōng)山(shān)上贝衣行”可能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时(shí)最(zuì)终完(wán)结。

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