九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译(yì)文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马出自(zì)《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文(wén)及译(yì)文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可告(gào)以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共(gòng)担(dān)纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色(sè)物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)没有可以派去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一(yī)般的良马是可以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋骨上观察出(chū)来(lái)的(de)。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一样地快，而且(qiě)尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们(men)都(dōu)是(shì)些才智低(dī)下的人，可以(yǐ)告诉他(tā)们识别一般的良马(mǎ)的方法，不能(néng)告(gào)诉他们(men)识别天(tiān)下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的(de)本领绝不(bù)在我以下(xià)，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他(tā)去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了(le)三个(gè)月，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什(shén)么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把(bǎ)伯乐找来(lái)对他说：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎(zěn)么(me)能懂得什(shén)么是(shì)好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一(yī)声，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界吗?这正(zhèng)是他(tā)胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋(gāo)他(tā)所(suǒ)观(guān)察地是马的(de)天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的(de)相马，包含着比(bǐ)相马本(běn)身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵回(huí)驯养使用，事实证(zhèng)明，它(tā)果然(rán)是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们看问题要抓住事(shì)物本质，不能(néng)为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家(jiā)整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意，供大家参(cān)考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了！您的家(jiā)族中有谁(shuí)能(néng)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是若(ruò)有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是才能(néng)低(dī)下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他(tā)们(men)，对于(yú)千里(lǐ)马的特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴(chái)的人当中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不(bù)在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他(tā)到各(gè)地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三(sān)个月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那(nà)是一(yī)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派(pài)人去取，却是一(yī)匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色(sè)与公(gōng)母(mǔ)都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然(rán)达到了(le)这样的境界！他真是高(gāo)出我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我九方皋看到的(de)是(shì)马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记了(le)它(tā)的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见的(de)，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不(bù)需要(yào)观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于(yú)千里(lǐ)马的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然是名不虚(xū)传的(de)、天下少有的千里(lǐ)马。

文(wén)言文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓(yù)指在对待人(rén)、事、物(wù)的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象看到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代(dài)思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一部智慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文(wén)、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表(biǎo)达精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言故事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文(wén)及译文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象看到本(běn)质的(de)。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共(gòng)担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄(zhí)中间有没有可以派(pài)去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下(xià)的人，可以告诉(sù)他们识别一(yī)般的良马的(de)方法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫九方皋(gāo)的人，他观察识(shí)别天(tiān)下难(nán)得的好马的本领绝(jué)不在我(wǒ)以下(xià)，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不(bù)高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色(sè)公母都(dōu)不知道，他怎(zěn)么(me)能(néng)懂得什(shén)么是好马，什么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了(le)这样的(de)境(jìng)界(jiè)吗?这(zhè)正是(shì)他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的(de)地方！九方(fāng)皋他所观察地是马的(de)天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含(hán)着(zhe)比相(xiāng)马本(běn)身价值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马(mǎ)牵(qiān)回驯养使(shǐ)用(yòng)，事实证明，它(tā)果然(rán)是一匹天下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文(wén)言文告诉(sù)我(wǒ)们看问(wèn)题要抓住事(shì)物本(běn)质(zhì)，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继(jì)承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对(duì)于一般的良马(mǎ)，可以从(cóng)其外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察得出(chū)来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来(lái)，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都是才(cái)能(néng)低下的(de)人(rén)，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们(men)，对于千(qiān)里(lǐ)马的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过(guò)柴(chái)的人(rén)当中，有一个名(míng)叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人(rén)连马的毛色与公(gōng)母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的(de)境界！他真是高(gāo)出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马(mǎ)的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；明悉它(tā)的(de)内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗(yí)漏(lòu)了他(tā)所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价(jià)值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文(wén)言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其(qí)所不(bù)见；视(shì)其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要(yào)能(néng)透过现(xiàn)象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我中国(guó)古代(dài)思(sī)想(xiǎng)文化史(shǐ)上著(zhù)名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之(zhī)书(shū)，它能(néng)开启人们心智，给人(rén)以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八(bā)篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散文(wén)、寓言故事、神话(huà)故事(shì)、历(lì)史故事(shì)组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上(shàng)则以寓言(yán)形式(shì)来表(biǎo)达精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言(yán)故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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