释明心(xīn)是妙智寺(sì)的和尚，从我们大众的角度去看的话，好像没(méi)有几(jǐ)个(gè)年轻人是(shì)自愿到寺院去出(chū)家(jiā)的(de)，可是(shì)释明(míng)心偏偏就(jiù)是那个比较独(dú)特的(de)人，感觉但凡是(shì)发愿深的人就是他(tā)这个样子(zi)，好多人说看到他的容颜就觉(jué)得特(tè)别的(de)庄严(yán)，给(gěi)释明心面(miàn)相分析的(de)人(rén)也特别的多，大(dà)底上都是称赞的声音，不过释明心和我们(men)印象中的和尚(shàng)稍(shāo)微有那么一(yī)点不同(tóng)，毕竟他有是新时代的少年啊，法源深的人就是他(tā)这(zhè)个(gè)样子。

三十(shí)二相

最(zuì)近网络上有一位特(tè)别(bié)招人(rén)赞叹的(de)年(nián)轻和尚，年(nián)纪(jì)不大却可以(yǐ)披上(shàng)袈(jiā)裟到寺院里面去(qù)修(xiū)行，目(mù)前(qián)正在(zài)研读佛(fú)学院的高阶学识，就(jiù)一般家(jiā)庭来说，不(bù)是有特殊的原因(yīn)谁会(huì)愿意放自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母一(yī)开始也不同意的，但是后来(lái)在释明心的坚持下还(hái)是同意了，这(zhè)才有了释明心在妙智寺(sì)修行(xíng)的开始。

求(qiú)学(xué)

释明(míng)心一边(biān)修行(xíng)一边也会到各地的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去过(guò)印(yìn)度佛国，真(zhēn)的不(bù)知道现在的(de)他(tā)是不是(shì)已经在(zài)佛学文(wén)化上有了(le)更(gèng)深入的(de)考(kǎo)量(liàng)，好多人在看到释明(míng)心面相的时候都会说这位师父的容颜好庄严(yán)啊，给释明(míng)心面相(xiāng)分析的(de)人也特别(bié)的(de)多(duō)，传他(tā)前(qián)世一定(dìng)做(zuò)了(le)好多善事的想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深(shēn)的(de)人差不(bù)多就(jiù)是他这个样子了。

释明心

本来出(chū)家的人对(duì)于我们普通大(dà)众而言就是一(yī)个(gè)比较离(lí)群(qún)索居的人(rén)群(qún)，可(kě)是(shì)随(suí)着时间的推移和社会整体的发展(zhǎn)，出家的人也有(yǒu)了与时俱进的脚步(bù)，所(suǒ)以释明心(xīn)或(huò)许和我(wǒ)们(men)大家(jiā)心(xīn)里所想的传统和(hé)尚不太一样，毕竟(jìng)他也是(shì)少年中的一(yī)员(yuán)，像打球(qiú)这类事情(qíng)释明心(xīn)也是经常也会去做的(de)，跟(gēn)只会(huì)参禅打坐(zuò)的理想(xiǎng)型(xíng)出(chū)家人多了(le)几分活泼(pō)。

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佛经里面说人有三十二面相和八十中(zhōng)好，你的心里想(xiǎng)着什(shén)么(me)，面相上也会慢(màn)慢随之变(biàn)化，释明心面相(xiāng)呈现(xiàn)的是庄严，所以不少人(rén)觉得在他的内(nèi)心一定对(duì)佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家(jiā)静修，不过适当(dāng)的独坐自省非常有意于自己(jǐ)的(de)身心健康，起码可以洗涤一(yī)下周身的(de)浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人才能冷(lěng)静的看待和处理任何问题。

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