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　　朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于(yú)朱(zhū)子家训是(shì)谁写的以及朱子(zi)家训是谁(shuí)写的什么朝代(dài)，朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写的作者(zhě)是谁，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的？，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的(de)书，朱(zhū)子(zi)家训是谁(shuí)写的(de)字(zì)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的(de)作(zuò)者是朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原(yuán)名为《治(zhì)家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为(wèi)《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的(de)《治家格言》是在(zài)不同时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出来的不同传(chuán)世巨作。很可惜(xī)世人多把他们的文章(zhāng)搞混了，通常人们多(duō)以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真(zhēn)正(zhèng)的《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联(lián)合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆(kūn)山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家(jiā)、教育(yù)家(jiā)。其父朱集璜(huáng)是(shì)明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力(lì)读书曾(céng)考(kǎo)取秀才，志于仕途(tú)。清入关明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教(jiào)授学生并(bìng)潜(qián)心(xīn)程朱理学主张知行并(bìng)进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙(xī)曾(céng)多(duō)次征召，然均为先(xiān)生(shēng)所拒(jù)绝。曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教学(xué)。潜(qián)心研究(jiū)程朱理(lǐ)学，主(zhǔ)张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与(yǔ)徐枋、杨(yáng)无咎(jiù)号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删(shān)补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋(wú)欺录》等。

朱(zhū)子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家(jiā)朱(zhū)熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏(sū)昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家(jiā)，名(míng)用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清(qīng)顺治二年(nián)（1645年(nián)）其父(fù)朱集(jí)璜(huáng)在守昆城抵御(yù)清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播(bō)迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍(shāo)定，才(cái)返故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀(pān)柏庐墓之义(yì)，故自(zì)号柏庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学生，潜心治凝神静气的意思凝神静气是成语吗学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学(xué)问(wèn)，故写了(le)《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自责(zé)，语颇痛切。

凝神静气的意思凝神静气是成语吗　　曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称(chēng)《朱子(zi)家训》，流(liú)传很(hěn)广。

　　自问(wèn)世以来流传甚(shèn)广，被(bèi)历代士大夫尊为治家之(zhī)经，清至民国年(nián)间一度成为(wèi)童蒙(méng)必读(dú)课本之一。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》精(jīng)辟地(dì)阐明了修身治家之(zhī)道是一篇家教(jiào)名著，通篇意在(zài)劝人(rén)要(yào)勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来(lái)处不易，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念物(wù)力维(wéi)艰"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人(rén)口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字元(yuán)晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳(yáng)先生(shēng)、考亭先生、沧州病(bìng)叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍南宋(sòng)江南东(dōng)路(lù)徽(huī)州(zhōu)府(fǔ)婺源(yuán)县（今(jīn)江(jiāng)西(xī)省(shěng)婺源），出生于(yú)南剑州尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家、教(jiào)育家、诗人、闽学(xué)派(pài)的代表人(rén)物，世称朱(zhū)子，是孔子(zi)、孟子以来(lái)最杰出的(de)弘扬儒(rú)学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长(zhǎng)期从事(shì)讲学活(huó)动，精心编撰了《四书(shū)集注》等多种教材，培(péi)养了众(zhòng)多人才。

　　他(tā)的教(jiào)育思想博大(dà)精深，其中最值得关注(zhù)的，一是论述小学和大学教(jiào)育，二是关于朱子读书法。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹(xī)在总(zǒng)结(jié)前人教育经验和(hé)自己教(jiào)育(yù)实践的(de)基(jī)础上，基于对(duì)人的生理和心(xīn)理特征的初步认识(shí)，把一(yī)个(gè)人的(de)教育分成小(xiǎo)学和(hé)大(dà)学两个(gè)既有(yǒu)区(qū)别又有联(lián)系的(de)阶段，并(bìng)提出了两者(zhě)不同的教(jiào)育任(rèn)务(wù)、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶(jiē)段，其任务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因(yīn)此他提(tí)出小学教育的内容(róng)是(shì)学其事，主张儿童(tóng)在日常生(shēng)活中，通(tōng)过具体行事，懂得基本的伦理(lǐ)道德(dé)规范，养成一定的行(xíng)为习惯，学习初步(bù)的文化(huà)知识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强(qiáng)调先入(rù)为主，及(jí)早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿童道德(dé)行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学(xué)教育，其(qí)任务是(shì)在坯(pī)璞的(de)基础上再(zài)加光饰，把他们培养成为国家所(suǒ)需要的人(rén)才。

　　朱熹(xī)认为(wèi)，与重在教事的小学教育(yù)不(bù)同，大学教育内容的重点是教(jiào)理(lǐ)，即重在探(tàn)究事物(wù)之所(suǒ)以然。

　　对于(yú)大学教(jiào)育方法(fǎ)，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教(jiào)育的见解，为中国古代教育思想增添了(le)新鲜的内容。