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  然则(zé)全国(guó)之事的(de)然则(zé)是什么意(yì)思(sī),然则全国之事的然则翻(fān)译是(shì)“然则全国之事”的(de)“然则(zé)”是连(lián)词,意思是“已然这(zhè)样,那么…”或“尽管如此,那(nà)么…”的。

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然则全国之事(shì)的然则是(shì)什(shén)么意思,然则全国(guó)之事的然则翻译

  “然则全国之事”的(de)“然则”是连词,意(yì)思(sī)是“已然这样,那么…”或“尽管如此(cǐ),那么…”。

  整句意思是已然这样,那么(me)全国的事。

  出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

  原文(wén)节(jié)选:一老河兵闻之,又(yòu)笑曰:“凡河中(zhōng)失石,当(dāng)求(qiú)之于上流。

  盖(gài)石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力(lì),必于石下迎水(shuǐ)处(chù)啮沙为坎穴(xué),渐激渐深,至石之半,石必(bì)倒掷坎穴中(zhōng)。

  如(rú)是再啮,石又(yòu)再(zài)转(zhuǎn)。

  转转不已(yǐ),遂反(fǎn)溯流逆(nì)上矣(yǐ)。

  求之下贱,固(gù)颠;

  求之地中(zhōng),不更颠乎?”如其言(yán),果得于数(shù)里外。

  然(rán)则(zé)全国之(zhī)事,但(dàn)知(zhī)其一,不知(zhī)其二者多矣,可据理臆断欤?全文(wén)层次明晰(xī),其行(xíng)文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作业打开,在戏剧(jù)性的(de)情节中发(fā)掘出日子中的道(dào)理(lǐ)。

  庙里的和(hé)尚和普通人相同,由于对外界事物的知(zhī)道有(yǒu)限,依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟,顺(shùn)着(zhe)河流去寻(xún)觅石兽,当然是(shì)找不到;

  可是学(xué)者依照自(zì)己从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不正确(què),他的(de)一套理论或许能让(ràng)世人暂时服气,可是(shì)现实仍是现(xiàn)实,依照学者的理论和办法向(xiàng)地下发掘,必(bì)定也是找不到(dào)石兽(shòu)的。

  老河(hé)兵(bīng)由于终年与河流打交道,对(duì)河流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)玛丽黛佳是哪个国家的品牌,玛丽黛佳是什么档次性有更详尽的了解,因而能得(dé)出(chū)正确的(de)定论(lùn):石头逆流而上了。

  依照(zhào)老河兵(bīng)的办法在(zài)上(shàng)游寻觅(mì),公然找到了石兽。

“然则(zé)全(quán)国之事中的(de)然(rán)则”是什么意思?

  然则(zé)是连(lián)词,,意思(sī)是“已然这样,那么(me)…”。

  出(chū)自:《河中(zhōng)石兽》是清代文(wén)学家(jiā)纪昀创(chuàng)造的一篇白(bái)话小说(shuō)。

  原(yuán)文节选:求之下贱,固颠;求之地(dì)中,不更颠乎(hū)?”如(rú)其言,果(guǒ)得于数里外。

  然则全国之岩山事(shì),但(dàn)知(zhī)其一(yī),不知其二者(zhě)多矣(yǐ),可据理(lǐ)臆断欤?

  译文:到河的下流寻觅石兽,当然(rán)张(zhāng)狂;在石兽(shòu)淹没(méi)的当地寻觅(mì)它们(men),不是更张狂吗?”依照他(tā)的话(去寻觅(mì)),公然(rán)在(上游)几里外寻到了石兽。

  已然这样那么全(quán)国的事,只知(zhī)道表面现象,不(bù)知道底子道(dào)理的状况有许多,莫非能够依据某个道理就片面判别吗?

  文学赏析

  这篇文章(zhāng)用简(jiǎn)练的言语叙述了一则(zé)十分有教育含义的寓言故事,讴歌了赋有实践经验的老河(hé)兵,嘲笑(xiào)了(le)讲学粗(cū)散(sàn)中(zhōng)家的愚笨(bèn),挖(wā)苦了儒道学的自以(yǐ)为(wèi)高(gāo)超。

  关于(yú)人们的(de)思想和(hé)知道(dào)具(jù)有较大(dà)的启示和指(zhǐ)导(dǎo)含(hán)义。

  全文层次明晰,其行(xíng)文(wén)结构首要环绕石兽的(de)搜索作业(yè)打开,在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子中的(de)道理(lǐ)。

  庙里的(de)讲学家和普通人相同(tóng),由于(yú)对(duì)外界事物的知(zhī)道有限,依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着几只小舟,顺着河流去寻(xún)觅石兽,当然(rán)是找不到。

  可是学(xué)者(zhě)依(yī)照自己从(cóng)书(shū)本上(shàng)学来(lái)的常识进行推(tuī)理也不正确(què),他的一(yī)套(tào)理(lǐ)论或许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服气(qì),可(kě)是现实仍是(shì)现实,依照学(xué)者的理论(lùn)和办法(fǎ)向(xiàng)地掘胡下(xià)发掘,必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

  老(lǎo)河兵(bīng)由于终年与河流打交道,对河流的(de)水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解,因而能得(dé)出正确的定论:石头(tóu)逆流而上了。

  依照老河兵(bīng)的(de)办法在上游寻觅(mì),公然找到了石兽。

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