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闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊(a)以及盱眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì)多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多(duō)少，江(jiāng)苏(sū)盱眙的(de)邮(yóu)编是多少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县的邮编等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季(jì)风(fēng)性湿润气(qì)候。

　　地势西南高(gāo)，多(duō)丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多(duō)平(píng)原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资(zī)源，曾获(huò)“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕(yùn)育一代开(kāi)国(guó)帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾(wān)文化(huà)是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人(rén)的股骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命名(míng)为“下(xià)草湾(wān)人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器时代的(de)石(shí)斧、石镰和大(dà)量的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇(huì)处的(de)盱眙具有包(bāo)容精(jīng)神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传说闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物为(wèi)内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故(gù)事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四(sì)十(shí)里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗(sú)、动(dòng)植物(wù)、土特产等方面的(de)传说，如(rú)磨盘(pán)山(shān)与摩(mó)旗山的(de)传说，七(qī)品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为什(shén)么(me)没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙的人物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传统，反映了人民群众(zhòng)的(de)精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人(rén)民群(qún)众(zhòng)文化素(sù)养的提(tí)高和民族精(jīng)神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作(zuò)用，许多(duō)传(chuán)说故事已结集出版，有的(de)还被改编(biān)成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码是 211700

　　盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编(biān)号是多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县的邮编等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅游局评(píng)为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行(xíng)图和(hé)战国(guó)时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表(biǎo)。

闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和(hé)古人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研(yán)究确认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打破了(le)“南方更新世晚期的(de)地层中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的(de)论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前文化(huà)可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学(xué)家在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶，还(hái)有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那(nà)些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故(gù)事(shì)，主要有(yǒu)：传(chuán)说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王(wáng)的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌(zhǎng)故为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万(wàn)塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传(chuán)说，七(qī)品县令为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为(wèi)什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分(fēn)别(bié)从不(bù)同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙的人(rén)物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养(yǎng)的(de)提高和(hé)民族精(jīng)神(shén)的(de)增强起(qǐ)到(dào)了(le)潜移(yí)默化的作用，许多传说故(gù)事已结(jié)集(jí)出(chū)版，有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。