第一次听(tīng戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时)说《烧饼歌》的时(shí)候还以为这是(shì)围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢(ne)，后来才(cái)知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯(bó)温所(suǒ)做出的预(yù)言，既(jì)然是预(yù)言我(wǒ)们肯定要(yào)来说一下(xià)刘伯温都预测到了什么事情，预测的到(dào)底准不准(zhǔn)确咯，首(shǒu)先我们要了(le)解烧(shāo)饼歌(gē)全文翻译带图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在(zài)的白话(huà)文，大多数人别说确定刘伯温预言(yán)是否(fǒu)准(zhǔn)确了(le)，连对方说的是(shì)什(shén)么意(yì)思可能都还看(kàn)不(bù)懂呢，刘伯温(wēn)都(dōu)预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时>

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的大文(wén)学家，政(zhèng)治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可(kě)是历史(shǐ)上响(xiǎng)当当的大人物，他是(shì)明朝的开(kāi)国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪(hóng)武年间创作出来的。公(gōng)元1368年某一日的早上(shàng)，明(míng)太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一口后听到(dào)内(nèi)监报告刘伯(bó)温觐见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯(bó)温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问(wèn)他(tā)碗(wǎn)下(xià)面盖的(de)是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准(zhǔn)确(què)无误(wù)的说出碗下(xià)面(miàn)是明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正是(shì)这个开端(duān)让明(míng)太(tài)祖对刘伯(bó)温的能力非常信服，于(yú)是(shì)开(kāi)始和他探(tàn)讨更深层的话题。当时的明(míng)太祖或许对(duì)刘(liú)伯温的一(yī)些说法半信半疑(yí)，可是我们这些现代人无一(yī)不感慨刘(liú)伯温的神机(jī)妙(miào)算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很多(duō)事情竟然真的都在(zài)历史中实现了(le)，弄得(dé)如今好多人都觉得刘伯温是不(bù)是穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了(le)明代的(de)靖难之役、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗复辟(pì)、宦官之祸、李自(zì)成(chéng)起兵(bīng)、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清(qīng)等(děng)一系列重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝(cháo)政(zhèng)大(dà)乱(luàn)；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊(wù)丁(dīng)”可以(yǐ)凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还(hái)有一些诗(shī)句涉及(jí)到皇帝(dì)的(de)年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣(dì)最(zuì)初封为(wèi)燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗(zōng)山(shān)上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结局(jú)“相传昆玉(yù)继龙堂(táng)”指英宗复(fù)辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完结。

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