赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师(shī)徒二人(rén)通过一系(xì)列手段将客死他(tā)乡(xiāng)的死(sǐ)者(zhě)尸体运回故(gù)里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川东(dōng)或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客(kè)死他乡了(le)。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想的(de)影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地(dì)区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的(de)大路供车马通行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途也非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸(shī)的(de)传(chuán)说(shuō)。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞(shā)白，头上戴(dài)着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待(dài)，尸(shī)体不可能自己前行(xíng)，但这些(xiē)传说又不是空穴来(lái)风，所以很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相(xiāng)信(xìn)他(tā)们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有传(chuán)染病(bìng)等(děng)方便他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的(de)，肢体不(bù)完(wán)整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自(zì)己被(bèi)传染(rǎn)疾病；而投河自尽的(de)是被(bèi)替代者勾去了(le)魂魄(pò)，如(rú)果召(zhào)回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无(wú)法投(tóu)胎(tāi)，其(qí)实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了(le)，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的(de)赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外(wài)一种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是(shì)处理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人(rén)跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间处理尸(shī)体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分(fēn)用(yòng)苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数pan>色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操作，路人(rén)见(jiàn)了都会回避(bì)，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本(běn)质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世人。这样做(zuò)也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者(zhě)家(jiā)属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬，过了四(sì)十八(bā)小时(shí)之后(hòu)肌体又(yòu)恢复一些柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大的(de)关节，例如髋关节(jié)，在外力作(zuò)用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好队，就(jiù)像前面(miàn)提(tí)到的(de)那(nà)样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行(xíng)时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才(cái)能(néng)拖动(dòng)，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川(chuān)each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数和(hé)贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路(lù)，利(lì)用地(dì)势差以及尸体运动的(de)原(yuán)理，可以省很多(duō)力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即(jí)可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只是传(chuán)闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一(yī)定存(cún)在的，可(kě)能古人(rén)将它(tā)神(shén)秘化了。

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