克己慎独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心(xīn)有(yǒu)山海 静而不(bù)争什么意(yì)思是(shì)克(kè)己(jǐ)慎独守心明性意思是尊从自己内心(xīn)的良(liáng)知，不混浊、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光明(míng)的。

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克(kè)己慎独守(shǒu)心明(míng)性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海(hǎi) 静(jìng)而不(bù)争什(shén)么意思(sī)

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己内心的良知，不(bù)混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克(kè)己(jǐ)：是指培养(yǎng)节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时也要(yào)严格要(yào)求(qiú)自己(jǐ)，是(shì)对(duì)个(gè)人(rén)内心(xīn)深处比较(jiào)隐蔽的思(sī)想意识(s学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高chí)进行自律的一(yī)种修(xiū)养方式，防止错误思想及私欲，邪念(niàn)不生(shēng)，时(shí)时保持正念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时(shí)戒备(bèi)，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是(shì)说严格控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么(me)达到(dào)“慎独”这(zhè)种境(jìng)界(jiè)：树立远(yuǎn)大理想和(hé)抱负(fù)，不断地(dì)提高自己(jǐ)的修养(yǎng)。

　　包含学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c态度与方法(fǎ)、谨(jǐn)慎治(zhì)学态度、推动“知行(xíng)反”认识模式(shì)，以穷(qióng)理尽性地形成完整的系(xì)统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性出(chū)自(zì)哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以(yǐ)容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆(sì)，卑(bēi)以自牧，含(hán)章可(kě)贞，大丈夫(fū)立于天(tiān)地之间(jiān)，当养(yǎng)天地浩然正气，行光(guāng)明磊(lěi)落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克(kè)己学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c，以容己之心容人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即(jí)使别人看不见、听不(bù)见，也(yě)要(yào)谨慎不苟(gǒu)，不(bù)做(zuò)违反道(dào)德法律之(zhī)事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百川，严于(yú)律(lǜ)己。

　　对(duì)慎独(dú)的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如一；彰显(xiǎn)的(de)是一种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史(shǐ)上涌(yǒng)现出许多(duō)秉持这(zhè)一野轿操守的(de)君子(zi)：如东汉杨(yáng)震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘(liú)备“勿以(yǐ)恶小而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代(dài)许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因(yīn)“梨虽(suī)无主(zhǔ)，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人(rén)知畏己(jǐ)知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不(bù)是慎独自律、追(zhuī)求(qiú)道德完善的体现。

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