相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今(jīn)义各是什(shén)么是(shì)“相(xiāng大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁)委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义是什么，相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家(jiā大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁)君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂(mà)父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作(zuò)品，也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元(yuán)方与来客对(duì)话时的场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的(de)责(zé)任感和无畏(wèi)精神(shén)。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委而(ér)去大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场景，告诫(jiè)人们(men)办(bàn)事要(yào)讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方维护父(fù)亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

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