起于垒土还是(shì)起于(yú)累土的意思(sī)，起于累(lèi)土还(hái)是垒土(tǔ)拼音是“起于累(lèi)土”的。

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起(qǐ)于垒土(tǔ)还(hái)是起于累土的意思，起于累土(tǔ)还是垒土拼音(yīn)

　　是(shì)“起(qǐ)于累土(tǔ)”。

　　出自《老子》第六(liù)十四(sì)章。

　　原(yuán)文节选：其安易持，其未兆易谋；

　　其脆易泮，其微易散。

　　为(wèi)之于未有，治之于未乱。

　　合(hé)抱之木，生于毫(háo)末；

　　九(jiǔ)层之台，起于累土；

　　千(qiān)里之行，始于(yú)足下。

　　译文：局面(miàn)安定时(shí)容易(yì)保持和维护，事变没(méi)有出(chū)现贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句迹(jì)象时容易图谋；

　　事物(wù)脆弱时容易(yì)消解；

　　事(shì)物细微时容易(yì)散失(shī)；

　　做(zuò)事情要(yào)在它(tā)尚未发生以(yǐ)前就处理妥当；

　　治理国政(zhèng)，要在祸乱没(méi)有产(chǎn)生以前就早做准备(bèi)。

　　合(hé)抱的大(dà)树，生长于细小的萌(méng)芽；

　　九层的贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句高台，筑起于每一堆泥土(tǔ)；

　　千里(lǐ)的远(yuǎn)行，是从脚(jiǎo)下第(dì)一步开(kāi)始(shǐ)走出来(lái)的。

　　老子依据他对人(rén)生的体(tǐ)验和对(duì)万物(wù)的(de)洞察，指出“民之从(cóng)事，常于几(jǐ)成而(ér)败之。

　　”许多人不能持之(zhī)以恒，总是在事情快要成功的时候失败了(le)。

　　出(chū)现这种情(qíng)况(kuàng)的原因是什么？老子认(rèn)为，主要原因在于将(jiāng)成(chéng)之时，人们不够谨慎(shèn)，开始懈怠，没有保(bǎo)持事(shì)情初始(shǐ)时(shí)的那种热(rè)情，缺(quē)乏韧性，如(rú)果能够做到“慎(shèn)终如始，则无败事”。

　　老子认为，一个人应发挥智能或(huò)技(jì)能的最佳状态，只有在(zài)心理平(píng)静的自然状态下才能做(zuò)到。

　　总之，在(zài)最后关头要(yào)像(xiàng)开始的时候那(nà)样谨(jǐn)慎从(cóng)事，就不会出现失(shī)败的(de)事情了(le)。

起于垒土还是起于累土？

　　起于累土。

　　出自春秋(qiū)时期老子道德经·第(dì)六十四章。

　　原文(wén)：

　　合抱之(zhī)木，生于毫末；九层之(zhī)台，起(qǐ)于累土；千里(lǐ)之(zhī)行，始于衫数足下。

　　译(yì)文：

　　合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一(yī)堆泥土；千里的(de)远行，是从脚(jiǎo)下第一步开始走出来的。

　　该则表(biǎo)现(xiàn)了细微积(jī)累，认真踏实的重(zhòng)要性，激励(lì)人们踏实付出，积极行动。

　　《道德经》主题思想：

　　“道(dào)法自然”是《道德经》中汪塌含(hán)老子思(sī)想的精(jīng)华。

　　“道”作为《道德经》中最(zuì)抽象的概念范(fàn)畴，是天地万物生成的动(dòng)力源。

　　“德”是“道”在伦常领(lǐng)域的发展与(yǔ)表现。

　　“道”与“法”在规则(zé)、常理层面有相通点，但不同于西方自(zì)然(rán)法。

　　“法”应效法(fǎ)自(zì)然(rán)之道，在辨(biàn)证的反向(xiàng)转化之中发挥其作用。

　　哲学上，“道”是天地万(wàn)物之始之(zhī)母，阴(yīn)阳(yáng)对立与统一是万物的本质体(tǐ)现(xiàn)，物极必反是万物演化(huà)的规律。

　　伦理上，老子之道(dào)主张纯朴、无私、清静(jìng)、谦让(ràng)、贵柔(róu)、守弱、淡泊等因循自然的(de)德性(xìng)。

　　政治上，老子主(zhǔ)张对内无为而治，不生事扰民，对(duì)外困笑和平共处，反对战(zhàn)争(zhēng)与暴(bào)力(lì)。

　　这三(sān)个层面构成了(le)《道德经》的(de)主题，同时也(yě)使得《道德经(jīng)》一书在结构上经由(yóu)“物理至(zhì)哲学至伦理至政(zhèng)治”的(de)逻辑层层递进，由(yóu)自(zì)然之道进(jìn)入到伦(lún)理之德(dé)，最终归(guī)宿于(yú)对理想政治的设(shè)想与(yǔ)治理之道。

　　也就是从(cóng)自然秩序中找出通向理想社会秩(zhì)序的光明(míng)正道。

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