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厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积

厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意(yì)境是(shì)“千山(shān)暮(mù)雪”表达的意思(sī)是夜(yè)幕下,冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群峰之上的。

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千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  “千山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上。

  此词(cí)是(shì)词人为(wèi)雁殉(xùn)情(qíng)而死的事所感动(dòng)而作的(de),寄托自己对殉情者(zhě)的哀思。

  出自金代词人元好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

  原文:

  乙丑(chǒu)岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今(jīn)旦获一雁,杀之矣。

  其脱网者(zhě)悲鸣(míng)不能去,竟自投于(yú)地而死。

  ”予因买(mǎi)得(dé)之,葬之汾水(shuǐ)之上,垒石(shí)为识,号曰“雁丘(qiū)”。

  同(tóng)行者多为(wèi)赋诗(shī),予亦(yì)有《雁丘词》。

  旧所(suǒ)作无宫(gōng)商(shāng),今改定(dìng)之。

  问世间,情(qíng)是(shì)何物,直(zhí)教(jiào)生(shēng)死相许?天(tiān)南地北双飞客,老翅几(jǐ)回(huí)寒(hán)暑。

  欢(huān)乐趣,离(lí)别苦,就(jiù)中更(gèng)有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

  君应有语:渺万(wàn)里层云,千(qiān)山暮(mù)雪,只影(yǐng)向谁去?

  横汾(fén)路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

  招魂(hún)楚些何嗟及,山鬼暗(àn)啼风雨(yǔ)。

  天(tiān)也(yě)妒,未信与,莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄(huáng)土(tǔ)。

  千秋万古,为留待(dài)骚(sāo)人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁(yàn)丘处。

  译文:

  天啊!请问世间的各位,爱(ài)情究竟是什么,竟(jìng)会令这两只飞雁以生(shēng)死来相对(duì)待?南飞北归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧(jiù)恩爱相依为命(mìng)。

  比翼双(shuāng)飞虽然快乐,但离(lí)别才真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这(zhè)痴情的双雁竟比人(rén)间痴情(qíng)儿(ér)女(nǚ)更(gèng)加痴情!相依(yī)相伴(bàn),形影不离(lí)的情(qíng)侣已逝,真情(qíng)的雁儿(ér)心里应该知道,此去万里,形孤影单(dān),前(qián)程(chéng)渺渺路漫(màn)漫,每年(nián)寒暑,飞万里越千山(shān),晨风暮雪,失去(qù)一(yī)生的至爱(ài),形(xíng)单影只,即使苟且活下去又有什(shén)么意(yì)义呢(ne)?

  这汾水一带,当年本是汉(hàn)武帝巡幸(xìng)游(yóu)乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天(tiān),棹歌四(sì)起,何等热闹,而(ér)今却是冷烟衰草(cǎo),一派萧条(tiáo)冷落。

  武帝已死,招(zhāo)魂也无济(jì)于事。

  女山神因(yīn)之(zhī)枉自悲啼,而(ér)死者却不会再归来了!双雁生(shēng)死相许的(de)深情连上天也嫉妒,殉情的大(dà)雁(yàn)决(jué)不会(huì)和莺儿燕(yàn)子一(yī)般,死后(hòu)化为一(yī)抔尘(chén)土(tǔ)。

  将会留得(dé)生前身后名(míng),与(yǔ)世长存(cún)。

  狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

  注释(shì):

  ①摸(mō)鱼儿:一名《摸鱼子》,又(yòu)名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后(hòu)用为(wèi)词牌。

  宋词(cí)以晁补(bǔ)之(zhī)《琴(qín)趣外(wài)篇》所收为(wèi)最早。

  双片一百一(yī)十(shí)六字,前(qián)片六仄韵,后片七(qī)仄(zè)韵。

  双结(jié)倒数第三句第(dì)一字皆(jiē)领格(gé),宜用去声。

  ②乙丑岁(suì):金章宗(zōng)泰和五(wǔ)年(公(gōng)元1205年),当时元好问年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史·选举(jǔ)志》载(zài):金代(dài)选举(jǔ)之制,由乡至府(fǔ),由(yóu)府(fǔ)至省及殿试(shì),凡四(sì)试。

  明(míng)昌元(yuán)年罢免乡试。

  府试试期在(zài)秋八月。

  府(fǔ)试处所承安四年(nián)赠太原(yuán),共为(wèi)十处。

  ④识(shí)(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉(jiā)庆(qìng)《大清(qīng)一统志》:雁(yàn)丘在阳曲县西汾水旁(páng)。

  金元好问赴府(fǔ)试……累(lèi)土为丘(qiū),作《雁丘词》。

  ⑥无宫商(shāng):不协音律(lǜ)。

  ⑦直教(jiào):竟使(shǐ)。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞(fēi)客:大雁双(shuāng)宿双飞,秋去春来(lái),故云。

  ⑩平楚:楚指(zhǐ)丛木(mù)。

  远望(wàng)树梢齐平,故(gù)称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神,此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚人:诗(shī)人。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如(rú)其来,先声(shēng)夺人,犹如盘马弯弓(gōng),为下文描(miáo)写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉情的内(nèi)在意义得(dé)以升华(huá)。

  “问(wèn)世间(jiān),情为(wèi)何物,直教生死相许”,大雁(yàn)的生(shēng)死至情深(shēn)深地震撼了作者,他将自(zì)己的震惊、同(tóng)情、感(gǎn)动,化为有力的诘(jí)问,问自己、问世人(rén)、问(wèn)苍天,究竟“情是(shì)何物”?起句陡然发问似(shì)雷霆万钧(jūn),破空而来;

  如熔岩沸腾,奔涌而出(chū)。

  “天(tiān)南地北双飞客,老翅几回寒暑”,这二句写雁的感人生活情景。

  大雁秋天南(nán)下越(yuè)冬而春(chūn)天(tiān)北归,双宿(sù)双飞。

  作者称他们(men)为“双飞(fēi)客”,赋予它(tā)们的(de)比翼(yì)双飞以世间(jiān)夫妻相(xiāng)爱的理(lǐ)想色(sè)彩(cǎi)。

  “欢乐(lè)趣(qù),别离苦,是中(zhōng)更(gèng)有痴儿女”,是中:于此(cǐ),在(zài)这里面。

  这几句是说大雁(yàn)长期以来共同生(sh厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积ēng)活,既是(shì)团聚的快乐,也有离别的酸楚,在平(píng)平淡(dàn)淡的生活中形成了难(nán)以割舍的一往(wǎng)深情。

  “君应有语:渺万里(lǐ)层云(yún),千山暮雪,只影为谁(shuí)去”,君:指(zhǐ)殉情的(de)大雁。

  这四(sì)句是(shì)对大雁殉情前(qián)心理活动细致入微的揣摩(mó)描写。

  当网罗惊(jīng)破双栖(qī)梦之后,作者认为孤雁心(xīn)中(zhōng)必然会进(jìn)行生(shēng)与死、殉情与(yǔ)偷生的矛(máo)盾斗争。

  但这(zhè)种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

  “横汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟(yān)依旧平楚”,这几(jǐ)句借(jiè)助对历史盛迹的追忆(yì)与对(duì)眼前自(zì)然(rán)景物(wù)的描绘,渲染了(le)大雁殉(xùn)情的不朽意义。

  “横汾(fén)路(lù)”指当年汉武帝巡幸处。

  “寂(jì)寞当年(nián)箫鼓(gǔ)”是倒装句,即当年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

  招魂楚些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象声词(cí)。

  《楚辞(cí)·招魂》句尾(wěi)均用“些”字,所以称(chēng)“楚些”。

  这(zhè)句(jù)意思是(shì)武帝已死,招(zhāo)魂(hún)无济于(yú)事。

  《楚辞·九(jiǔ)歌》中有(yǒu)《山鬼》篇,描写山中(zhōng)女神(shén)失恋的悲哀。

  “未信(xìn)与,莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)”,大雁生(shēng)死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒,所以这(zhè)对殉(xùn)情的大雁(y厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积àn)决不会和一般的莺儿燕(yàn)子一样化为黄土。

  而是“留得生前(qián)身(shēn)后名”,与世(shì)长存。

  这(zhè)几(jǐ)句(jù)从反面(miàn)衬托,更加(jiā)突出了大雁殉情的崇高(gāo),为下文寻访雁丘作好铺(pù)垫。

  千秋万(wàn)古。

  “为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处”,这是从正(zhèng)面对(duì)大雁(yàn)的称赞。

  词人展开想象,千秋万古后,也(yě)会有像(xiàng)他和他的朋(péng)友们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨客,来寻(xún)访这小小(xiǎo)的雁丘,来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

  “狂歌痛饮”生动(dòng)地写(xiě)出了人(rén)们的感(gǎn)动(dòng)之深。

  全词结尾,寄(jì)寓了词人对殉(xùn)情者的深切哀思,延伸了全词(cí)的历史(shǐ)跨(kuà)度(dù),使主题得以升(shēng)华。

  创作背景:

  金章宗(zōng)泰(tài)和五年(公元1205年),年(nián)仅(jǐn)十六(liù)岁的青年诗人元好问,在赴并(bìng)州应(yīng)试途中,听一(yī)位捕雁(yàn)者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕(bǔ)杀(shā)后,另(lìng)一只大雁从天上一头栽了下(xià)来(lái),殉情而死。

  年轻(qīng)的诗(shī)人便买下(xià)这(zhè)一对大(dà)雁,把它们合葬(zàng)在汾水旁,建了一(yī)个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟(fén)墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其(qí)后(hòu)又加以(yǐ)修改,遂成这(zhè)首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世(shì)称(chēng)遗山先生。

  太原秀容(今山西忻州)人(rén)。

  金(jīn)末至大蒙古国时期著名文学家、历史(shǐ)学家。

  元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的(de)桥梁,被尊为“北方(fāng)文雄”、“一代(dài)文(wén)宗”。

  他擅作诗、文、词、曲(qū)。

  其中以(yǐ)诗作成就最高(gāo),其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为(wèi)有名(míng);

  其(qí)词为(wèi)金代一朝之(zhī)冠(guān),可与(yǔ)两宋名家媲美;

  其散曲虽传世不多,但(dàn)当时影响很大,有倡导之功。

  有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪的意(yì)思是什(shén)么

  千(qiān)山暮雪(xuě)指夜幕(mù)下,冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上,是作者借周围(wéi)景物(wù)衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦。

  这句话出自于"问世(shì)间、情(qíng)是(shì)何物,直教生死相迅纯扰(rǎo)许。

  天南地北(běi)双(shuāng)飞亩旦客,老翅几回寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君(jūn)应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向(xiàng)谁去(qù)。

   横汾路,寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山(shān)鬼暗(àn)啼风雨(yǔ)。

  天也(yě)妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为留待(dài)骚(sāo)人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词(cí)名:《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

  千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是(shì)什么,千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的(de)意(yì)思是夜幕下,冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰之上的(de)。

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千山暮雪表(biǎo)达的意思是(shì)什么,千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境(jìng)

  “千山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下(xià),冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上(shàng)。

  此词是词人为雁殉情而(ér)死的事所感动而作(zuò)的(de),寄托自己对殉情(qíng)者的哀思。

  出(chū)自(zì)金(jīn)代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴(fù)试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一(yī)雁(yàn),杀(shā)之矣。

  其脱网者(zhě)悲鸣不能去,竟自投于地而(ér)死(sǐ)。

  ”予因(yīn)买(mǎi)得(dé)之,葬之汾水(shuǐ)之上(shàng),垒石为(wèi)识,号曰“雁丘”。

  同行者多(duō)为赋(fù)诗,予亦(yì)有(yǒu)《雁丘(qiū)词(cí)》。

  旧所作(zuò)无宫商(shāng),今改定(dìng)之。

  问世(shì)间,情是何物(wù),直教生死(sǐ)相许?天(tiān)南地北双(shuāng)飞厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积(fēi)客,老翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦(kǔ),就中更(gèng)有痴儿女。

  君(jūn)应有语:渺(miǎo)万里层云,千(qiān)山暮雪,只(zhǐ)影向谁去?

  横汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何(hé)嗟及,山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也妒(dù),未(wèi)信与,莺儿燕子俱黄土。

  千(qiān)秋万古,为留(liú)待骚(sāo)人,狂歌(gē)痛饮(yǐn),来访雁丘处。

  译(yì)文:

  天啊!请问世(shì)间的各位,爱情究竟是(shì)什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南(nán)飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它(tā)多(duō)少的冬寒夏暑,依旧恩爱(ài)相(xiāng)依为命(mìng)。

  比(bǐ)翼双飞虽(suī)然(rán)快乐,但(dàn)离别才真(zhēn)的(de)是(shì)楚(chǔ)痛难受。

  到此(cǐ)刻,方(fāng)知(zhī)这(zhè)痴(chī)情的双雁(yàn)竟(jìng)比人间痴情(qíng)儿女更加痴情!相依(yī)相伴(bàn),形影不(bù)离的情侣已逝(shì),真情的(de)雁(yàn)儿心里应该知道,此(cǐ)去(qù)万里,形孤影单,前程渺渺路漫(màn)漫(màn),每年(nián)寒暑,飞万里越千(qiān)山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只(zhǐ),即使苟且(qiě)活下(xià)去(qù)又有什么意义呢(ne)?

  这汾水一(yī)带(dài),当年本(běn)是汉武(wǔ)帝巡幸游乐(lè)的地方,每当武(wǔ)帝出巡,总是箫(xiāo)鼓喧天,棹歌四起(qǐ),何(hé)等热闹,而(ér)今却是冷(lěng)烟衰草,一派萧条冷(lěng)落。

  武帝(dì)已死,招魂也无济于(yú)事。

  女山(shān)神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了(le)!双雁生死(sǐ)相许的(de)深(shēn)情连(lián)上天(tiān)也嫉妒(dù),殉情的(de)大(dà)雁决(jué)不(bù)会和(hé)莺儿燕子一(yī)般,死后化为一抔尘土。

  将会留得生(shēng)前身后名,与世长存。

  狂歌纵酒,寻(xún)访雁(yàn)丘坟(fén)故地,来祭奠这一(yī)对爱(ài)侣(lǚ)的(de)亡灵。

  注释:

  ①摸鱼(yú)儿:一名《摸鱼子》,又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

  唐教坊曲,后用(yòng)为词牌。

  宋词以晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

  双片一百一十六字,前片六仄韵(yùn),后(hòu)片七(qī)仄(zè)韵(yùn)。

  双(shuāng)结倒(dào)数(shù)第(dì)三(sān)句第(dì)一(yī)字皆领格,宜(yí)用(yòng)去声(shēng)。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章宗泰和五年(nián)(公元1205年),当时元好问年(nián)仅十六岁(suì)。

  ③赴试并州:《金史·选举志(zhì)》载:金代选举之制,由(yóu)乡至府,由府(fǔ)至省及(jí)殿试,凡(fán)四试。

  明昌元年罢免乡试。

  府试试期在秋八月。

  府试(shì)处所承(chéng)安四年(nián)赠太原(yuán),共为十处。

  ④识(zhì):标(biāo)志(zhì)。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大(dà)清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁(páng)。

  金元好问(wèn)赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不(bù)协音(yīn)律。

  ⑦直教(jiào):竟(jìng)使(shǐ)。

  ⑧许(xǔ):随(suí)从。

  ⑨双飞客:大(dà)雁双(shuāng)宿双飞(fēi),秋去春来,故云(yún)。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟(jiē)及:悲叹(tàn)无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山(shān)神,此指雁魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗人。

  赏(shǎng)析:

  词的(de)开篇(piān)用问(wèn)句,突如其来(lái),先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔(bǐ)势,也使(shǐ)大(dà)雁殉情的(de)内在意义得以升华。

  “问世间,情为何物(wù),直教生(shēng)死相许”,大雁的生死至情深深(shēn)地震撼了作者(zhě),他将自己的(de)震惊、同(tóng)情、感动,化为(wèi)有力的诘问,问自己(jǐ)、问世人、问苍天,究竟“情(qíng)是何物”?起句陡然(rán)发问似雷(léi)霆万钧,破空(kōng)而来;

  如熔岩沸(fèi)腾,奔涌而出。

  “天南地北双飞客,老翅几回寒暑”,这二(èr)句写雁的感人(rén)生活情景。

  大雁秋天南下越冬而春天北归,双宿双飞。

  作者称他们为“双飞客”,赋予它们的比(bǐ)翼双飞以世(shì)间夫妻相爱的理想色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中更(gèng)有痴儿女”,是中:于此(cǐ),在(zài)这里面(miàn)。

  这几句是说大雁长期以来共同生活,既是团聚的(de)快乐,也有离别(bié)的酸楚,在平平淡淡的(de)生活中形成了难以割舍(shě)的一往深情。

  “君应有语:渺万里层(céng)云,千(qiān)山暮雪(xuě),只影为谁去”,君:指(zhǐ)殉情的大雁。

  这四句是(shì)对(duì)大雁(yàn)殉情前心理活(huó)动细致入微(wēi)的(de)揣摩描写。

  当网罗惊(jīng)破双栖梦之后,作者认为孤雁心中必然会进行(xíng)生与死、殉情与偷生的(de)矛盾(dùn)斗争。

  但这种犹豫与抉择的(de)过程并未影响大雁殉情的挚诚。

  “横汾路(lù),寂(jì)寞(mò)当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ),荒(huāng)烟依旧平楚”,这几句借助对历(lì)史(shǐ)盛迹的追忆(yì)与对(duì)眼前(qián)自然(rán)景(jǐng)物的描绘,渲染(rǎn)了(le)大雁殉(xùn)情(qíng)的不朽意义。

  “横(héng)汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡(xún)幸处(chù)。

  “寂(jì)寞当年箫鼓”是倒(dào)装句,即当(dāng)年(nián)箫鼓寂寞。

  招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及(jí),“山鬼自啼风雨(yǔ)”,句末(mò)象声词。

  《楚辞·招魂》句(jù)尾(wěi)均用(yòng)“些”字(zì),所以称(chēng)“楚些”。

  这句意思是武帝(dì)已死,招(zhāo)魂无济于事。

  《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇,描写山中(zhōng)女神失(shī)恋(liàn)的(de)悲哀。

  “未(wèi)信与,莺儿燕子(zi)俱黄土”,大(dà)雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉妒,所以这(zhè)对殉(xùn)情的大雁(yàn)决不(bù)会和一般(bān)的莺儿燕子一样化为黄土。

  而是“留(liú)得生前身(shēn)后名”,与(yǔ)世(shì)长存。

  这几句从反(fǎn)面衬托,更加(jiā)突出了大雁(yàn)殉情的(de)崇高,为(wèi)下文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

  千秋万古(gǔ)。

  “为(wèi)留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来(lái)访雁丘处”,这是(shì)从正面(miàn)对大(dà)雁的称赞。

  词人(rén)展开想象,千(qiān)秋万古后,也(yě)会有像他和(hé)他的朋友们一样的“钟于情”的(de)骚人墨客,来(lái)寻访这小小的雁丘,来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了(le)人们的感(gǎn)动之深。

  全词(cí)结尾,寄寓了词(cí)人(rén)对(duì)殉情(qíng)者的深切哀思,延伸了全词的历史跨度,使主(zhǔ)题(tí)得以升(shēng)华。

  创作背景(jǐng):

  金章宗泰和五(wǔ)年(公(gōng)元1205年),年仅十(shí)六岁的青年诗人元好(hǎo)问,在(zài)赴并州应试途中(zhōng),听一位捕雁者说,天空中一对比翼(yì)双飞(fēi)的大(dà)雁,其中(zhōng)一只被捕杀后,另一只大(dà)雁从天上一头栽(zāi)了(le)下来,殉(xùn)情(qíng)而死。

  年轻的(de)诗人便(biàn)买下这一(yī)对(duì)大雁,把它们(men)合(hé)葬在(zài)汾水(shuǐ)旁,建(jiàn)了一个小小的(de)坟墓,叫“雁丘”,并写(xiě)《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè):

  元(yuán)好(hǎo)(hào)问(wèn)(1190年8月10日—1257年10月12日),字(zì)裕之,号(hào)遗山(shān),世称遗山先生(shēng)。

  太(tài)原秀容(今山(shān)西忻州)人(rén)。

  金末至(zhì)大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

  元好问是宋金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主,又是(shì)金元之际在文(wén)学上承前启后的桥梁,被(bèi)尊为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一代文宗”。

  他(tā)擅作诗、文、词、曲。

  其(qí)中以诗作成就最高(gāo),其“丧乱诗(shī)”尤为有名(míng);

  其词(cí)为金(jīn)代一(yī)朝之冠,可与两宋名家媲美;

  其散曲(qū)虽传世不(bù)多,但当时影(yǐng)响很大,有倡导之(zhī)功。

  有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的(de)意思是什么

  千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)指夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群峰之上,是(shì)作者借周围景物衬托大雁(yàn)殉情后的(de)凄(qī)苦。

  这句话出自于"问世间、情(qíng)是何物,直教生死相迅纯扰许。

  天南地北双飞亩旦(dàn)客,老翅几回寒暑(shǔ)。

  欢(huān)乐趣,离别苦,就(jiù)中更有痴儿女。

  君应有语,渺万里层云(yún),千山暮雪(xuě),只影向谁去。

   横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也妒,未信(xìn)与,莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千(qiān)秋万古,为留待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤兆(zhào):元好问

  词名:《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

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