赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的(de)事，没多(duō)久就开始(shǐ)火化(huà)也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)是一(yī)种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有(yǒu)各自(zì)的(de)方法，但万(wàn)变不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给(gěi)十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历特定的神经带(dài)动还未完全死亡的(de)肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是(shì)通(tōng)过共振让蛊虫放电(diàn)用(yòng)的，人们听(tīng)到了躲避(bì)并(bìng)不是最初(chū)的想法，因为也有听到了反而(ér)过来看的(de)。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通电来(lái)让(ràng)尸体产生(shēng)动作的原(yuán)理是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门(mén)之山，有(yǒu)人名(míng)曰(yuē)黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回(huí)家的方(fāng)式，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川三(sān)星堆中发(fā)现(xiàn)的一些法器，其(qí)实就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时(shí)代，人死之后往往(wǎng)会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身体各个(gè)部位通过钢(gāng)针(zhēn)缝(fèng)合，脚下是一(yī)个铁质的(de)滑轮(lún)，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上(shàng)方(fāng)黑色器具。而(ér)一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背一(yī)个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在古代(dài)道路和现(xiàn)在完全不一样，那个十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于混轮行(xíng)走(zǒu)时会发出(chū)一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具就是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经相关固(gù)定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒(mào)充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多(duō)的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后(hòu)有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶(yè)落归根、魂归(guī)故里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦(dàn)一(yī)个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因(yīn)为古人(rén)认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在外面去(qù)世，若是不将尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地(dì)方(fāng)之间(jiān)还(hái)隔(gé)着(zhe)高山峻岭，要是(shì)想把(bǎ)尸体运(yùn)送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的(de)一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招魂(hún)铃(líng)的指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一路跟着回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多(duō)的见于(yú)民间，但(dàn)是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的(de)是(shì)帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运(yùn)回(huí)家。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人的老家(jiā)，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯(fàn)人的老(lǎo)家(jiā)，要是专(zhuān)门派人(rén)去(qù)送(sòng)，不(bù)仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来(lái)了(le)赶尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回家(jiā)，通常赶尸人也是(shì)分工明确(què)的，会有两人(rén)组成，一个(gè)人负责赶尸一个(gè)人负(fù)责引路(lù)，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的(de)过程中(zhōng)，一般只能住(zhù)在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居住的(de)地方(fāng)，有人(rén)意(yì)外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当(dāng)时清朝官(guān)方任用的(de)赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那(nà)种被官方(fāng)处决的、还(hái)有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种(zhǒng)是(shì)可以赶(gǎn)的(de)。

三(sān)不赶，就(jiù)是指非正常(cháng)死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和(hé)离奇死亡的(de)不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个(gè)职业？
当然赶(gǎn)尸(shī)人这个(gè)职业，也不是什么人(rén)都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有人符合(hé)这个条件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进(jìn)一步筛(shāi)选，需要进(jìn)行(xíng)三(sān)项测试：

第一项(xiàng)测试(shì)：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然(rán)后突然喊(hǎn)停，被(bèi)测试者(zhě)，若是能(néng)正(zhèng)常分辨东南西北，那(nà)么(me)就过关。

第二项测试：就(jiù)是让测(cè)试者(zhě)挑(tiāo)一副重担，要(yào)是能挑起(qǐ)来，并(bìng)送到指定的地(dì)点(diǎn)，就(jiù)表示(shì)测试者体力达标。

第三(sān)项测(cè)试：就是(shì)让测试者晚上(shàng)去(qù)深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人(rén)学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在湘西那(nà)边才有，但是(shì)为啥在(zài)其(qí)他地方并没有听(tīng)说(shuō)这(zhè)种(zhǒng)职业呢？
十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历r>其实，这个(gè)要说起(qǐ)来，还是跟湘(xiāng)西(xī)的地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但(dàn)是在其(qí)他地(dì)方(fāng)是没有这样的地方的(de)。

第二，其(qí)他地方，一般是不(bù)允许(xǔ)外(wài)来(lái)的尸体进村(cūn)的，而在(zài)湘(xiāng)西(xī)，大(dà)路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被冲(chōng)撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随(suí)着交通越来越(yuè)便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个(gè)职业，也慢慢的消(xiāo)失在了(le)历史的(de)长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现在也不需(xū)要这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都可(kě)以通(tōng)过交(jiāo)通工具来(lái)完成。

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