大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单(dān)车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学(xué)，精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是(shì)见了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句子(zi)，它(tā)其实是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职(zhí)名(míng)为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外(wài)交事(shì)物的(de)官员为典属国，唐(táng)人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言(yán)王(wáng)维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无(wú)需(xū)经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐(táng)军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大(dà)约是(shì)指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河(hé)西并不经过(guò)萧(xiāo)关，此(cǐ)处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其(qí)长官(guān)称都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的(de)身份(fèn)奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行(xíng)目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出(chū)一种(zhǒng)豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用(yòng)了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事(shì)，又写景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入(rù)边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非(fēi)用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(f社日节是什么节日 社日节是农历几月初几ù)《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意(yì)思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī)，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的(de)名句，描述了(le)塞(sāi)外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下(xià)子(zi)变得挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有(yǒu)山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子，它(tā)其实是(shì)具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪(jì)行诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外交事(shì)物的官员为(wèi)典(diǎn)属国(guó)，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的(de)身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参(cān)见(jiàn)《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这(zhè)里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二(èr)解：一(yī)云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边(biān)防使用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率相去三(sān)十里，每日初(chū)夜(yè)，放烟一(yī)炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护二(èr)人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单(dān)于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访社日节是什么节日 社日节是农历几月初几军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行(xíng)目(mù)的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利，流露出(chū)对都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时也表达(dá)了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往之处是(shì)：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北(běi)，远在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自(zì)比，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是比喻(yù)一(yī)个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗(shī)人(rén)内(nèi)心的(de)激愤和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林(lín)木，那(nà)横(héng)贯其(qí)间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给(gěi)人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有口里说不(bù)出来的(de)意思，想去却是(shì)逼真(zhēn)的；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集笺(jiān)注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明(m社日节是什么节日 社日节是农历几月初几íng)月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居(jū)蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书(shū)右丞(chéng)，故(gù)亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦(yì)官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为(wèi)山水诗(shī)，通过(guò)田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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