木铎(duó)金声是(shì)什么意思在论语中，木(mù)铎金声的意(yì)思是“木铎金声”意(yì)思(sī)是古(gǔ)代的乐器或乐器(qì)发出的声音，“铎”大约起源于(yú)夏(xià)商，是一种以(yǐ)金属为框(kuāng)的响器的(de)。

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木铎金声是什么意思在(zài)论(lùn)语中，木铎金声(shēng)的(de)意思

　　“木铎(duó)金声”意(yì)思(sī)是古代的(de)乐器(qì)或乐器发出的(de)声音(yīn)，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎，以(yǐ)金为舌者则称(chēng)金(jīn)铎；

　　木铎(duó)为文，用以宣政(zhèng)布(bù)政；

　　金铎为武，用以指(zhǐ)挥(huī)军队。

　　孔子以(yǐ)木(mù)铎自况，说自己是上(shàng)天派来(lái)教化(huà)民(mín)众的。

　　因为孔子长年从事教育(yù)，此后“木铎”就成了教师的别(bié)名，木铎的木舌(shé)就(jiù)可被比作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜(tóng)质的铃铛(dāng)，它(tā)的(de)舌头是木(mù)头制的，而不是象现在的铃(líng张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗)铛是(shì)金(jīn)属的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而是一种(zhǒng)规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政令的时候。

　　官府(fǔ)有了新的政令，先(xiān)派人摇(yáo)铃四方巡走，以(yǐ)引起大(dà)家(jiā)注(zhù)意，然后召(zhào)集起来宣示(shì)政令。

　　后来铃舌有金属(shǔ)的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬某种学说、思想观(guān)念(niàn)或(huò)政教张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗的(de)人。

木(mù)铎金声什么(me)意思(sī)

　　木铎”和“金声”，都是古(gǔ)代的乐器或乐器(qì)发出的声音。

　　这“木铎金声”是(shì)什么意思呢(ne)？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三》说(shuō)：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎(duó)”大约雀竖起源于夏商(shāng)，是一种以金(jīn)属为框的响器(qì)。

　　以木为舌者(zhě)称为木(mù)铎，以金为舌(shé)者则称(chēng)金铎(duó)；木铎顷庆(qìng)大为文，用以宣政布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自(zì)况(kuàng)，说自己(jǐ)是上天派来教(jiào)化(huà)民众的(de)。

　　因为(wèi)孔子长年从事教育，此后“木铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的(de)木舌就可(kě)被比作教师的“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便以“木铎”作(zuò)为(wèi)校徽标(biāo)志物，而一(yī)所(suǒ)大学以(yǐ)匡天(tiān)下的象征(zhēng)物———“木铎(duó)”为自(zì)差(chà)迹己的(de)标志(zhì)，也足见其雄心。

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