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善哉善哉是什(shén)么意(yì)思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么(me)意思

　　善哉(zāi)善哉(zāi)的意(yì)思是“好(hǎo)啊(a)”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古(gǔ)人(rén)经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子时(shí)说这个词，来(lái)表示(shì)他(tā)的赞(zàn)同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可(kě)以表示赞许，又(yòu)可以表示不(bù)满，甚至(zhì)用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文(先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别wén)言中的(de)赞叹词，表示认同，后佛(fú)经翻(fān)译借用词汇(huì)翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么(me)意思

　　僧人(rén)用作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以(yǐ)表示(shì)不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常在他人说(shuō)了某句有道理的(de)句子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国(guó先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别)古(gǔ)代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词，表示(shì)认同(tóng)。

　　后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返敬(jìng)句(jù)赞叹(tàn)的话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法门自(zì)古以来深入人心(xīn)，绝大多数学(xué)佛四众(zhòng)在打先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方(fāng)等(děng)场(chǎng)合，都(dōu)称念“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二(èr)回向西方极(jí)乐(lè)世(shì)漏液慎界(jiè)，三(sān)使善者增善、福者(zhě)增福；四(sì)使(shǐ)痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀(tuó)”：是“无量寿、无(wú)量(liàng)光、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗(cū)列12个含(hán)义(yì)，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学(xué)人往生(shēng)西(xī)方极乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么意(yì)思

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在他(tā)人说了某句(jù)有道理的句子时(shí)说(shuō)这个词(cí)，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧(sēng)人(rén)用善哉作表示(shì)惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中(zhōng)国古(gǔ)代文言(yán)中(zhōng)的(de)赞(zàn)叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许，又可以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某(mǒu)句有道(dào)理的(de)句子时说，来表示(shì)他的赞(zàn)同

　　③本是中(zhōng)国古代(dài)文言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻(fān)入佛经(jīng)。

　　变为僧(sēng)人常(cháng)用词。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛(fú)，善(shàn)哉善哉”是一(yī)返(fǎn)敬句赞(zàn)叹的话：太好了(le)，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以来深(shēn)入人心，绝大多(duō)数(shù)学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛”：一(yī)使(shǐ)对方闻佛(fú)号种善根(gēn)，二回(huí)向(xiàng)西(xī)方极乐(lè)世漏液慎界，三使善者(zhě)增善(shàn)、福(fú)者增福；四(sì)使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻消灭(miè)。

　　“阿(ā)弥陀”：是(shì)“无量寿、无量(liàng)光(guāng)、无边光、无(wú)碍(ài)光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义，实际(jì)含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛(fú)则(zé)接(jiē)引学(xué)人往(wǎng)生(shēng)西方极乐世界。

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