赶(gǎn)尸也有门派，不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了(le)赶尸(shī)方(fāng)法之后(hòu)的事，没多久就(jiù)开始火化(huà)也就(jiù)没有(yǒu)这行(xíng)了。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法是(shì)一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学(xué)的说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各自(zì)有各自的方法，但万(wàn)变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药物给尸(shī)体防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给(gěi)特(tè)定的神(shén)经带动还(hái)未完全死亡的(de)肌肉收缩就产(chǎn)生了(le)动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃(líng)的主要(yào)作用是通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避并(bìng)不是最初的想法，因(yīn)为也有听到了反(fǎn)而过(guò)来(lái)看的。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸(shī)体产(chǎn)生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才(cái)有？湘西赶尸最早的(de)传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名(míng)曰黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四(sì)川三星(xīng)堆(duī)中发现的一些法(fǎ)器(qì)，其(qí)实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会被制(zhì)成木(mù)乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体各个部(bù)位(wèi)通过钢针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一(yī)般(bān)赶尸的人(rén)都会背(bèi)一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的(de)内脏。

在古代(dài)道路和现(xiàn)在完全不一样(yàng)，那(nà)个时(shí)候马(mǎ)车都(dōu)很少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸(shī)通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些(xiē)很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会(huì)唱叫(jiào)做(zuò)咒语的东西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就(jiù)是(shì)滑轮(lún)和铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器(qì)。不(bù)过后来有人则简化了程(chéng)序，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就擅长此道。

200克等于多少毫升水，200克是多少ml水湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自(zì)影视(shì)剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事(shì)情，我特(tè)地跑(pǎo)去问父母，到(dào)底有没有(yǒu)赶尸这个事，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故(gù)里的(de)传统(tǒng)思想，一旦一个人客死(sǐ)异(yì)乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办(bàn)法把尸(shī)体(tǐ)送(sòng)回家乡，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将(jiāng)尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也(yě)没法去(qù)“阴(yīn)间”报道(dào)，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传(chuán)统，再加上(shàng)古代不(bù)像现(xiàn)在这(zhè)样交通发(fā)达。在古(gǔ)代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运(yùn)送回(huí)去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这(zhè)样(yàng)既能将(jiāng)尸体运回去，又能(néng)让死者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一(yī)边(biān)撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃(líng)，免得魂魄给(gěi)走(zǒu)失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回(huí)家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄(pò)回家，不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业(yè)，更多(duō)的(de)见于(yú)民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方(fāng)聘用赶尸(shī)者，目的(de)是(shì)帮助(zhù)一些死(sǐ)刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不(bù)一(yī)定是在(zài)犯(fàn)人的老家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回(huí)犯人的(de)老家，要是专门派人去(qù)送(sòng)，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很(hěn)多(duō)官(guān)差(chà)也(yě)不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个人在(zài)路(lù)上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的(de)过(guò)程(chéng)中(zhōng)，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不(bù)能去有(yǒu)人居住(zhù)的地方，有人意外在(zài)野外看到了赶尸(shī)人(rén)，这也给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸(shī)人(rén)，并不是一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的更神秘一(yī)些(xiē)，在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及(jí)、或者意外死亡的人(rén)，这三(sān)种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得(dé)了离(lí)奇怪病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈(pī)死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇死亡的(de)不能赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须(xū)满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶(gǎ200克等于多少毫升水，200克是多少ml水n)尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进(jìn)行三(sān)项测(cè)试：

第一(yī)项测(cè)试：就是让(ràng)一个人站太阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时旋转，然(rán)后突(tū)然喊停，被测试者，若是能(néng)正(zhèng)常分辨东南西(xī)北，那(nà)么(me)就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副(fù)重担，要是能(néng)挑起来，并(bìng)送到指定的(de)地点(diǎn)，就表示测(cè)试者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试(shì)：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测(cè)试(shì)的人，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可(kě)能会(huì)疑惑，克(kè)死异(yì)乡的并不只是在(zài)湘西那边(biān)才有，但是为(wèi)啥在其他(tā)地方并没(méi)有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅店，但是在其他地方是没(méi)有这样的地方的。

第二，其他地(dì)方(fāng)，一般是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而(ér)在湘西，大路都是(shì)绕村的(de)，这样赶尸人(rén)压根就不(bù)用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着(zhe)交通越来越便利(lì)，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消(xiāo)失(shī)在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远都可以通(tōng)过交通工具来完成。

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