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云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人

云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人 还有什么国家是君主立宪制,世界上还有几个国家是君主制

  还有(yǒu)什么国家是君主立宪制,世界上还(hái)有(yǒu)几个国家是君主制是目前,欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制的国(guó)家有(yǒu):英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西(xī)班牙、卢森堡、列支(zhī)敦(dūn)士登、摩纳哥(gē)、日本、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔(ěr)、泰国、斯威士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿拉(lā)伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋长国(guó)、约旦(dàn)、莱索托、不丹(dān)的。

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还有(yǒu)什么(me)国家是君主立宪(xiàn)制,世界上(shàng)还有几个(gè)国家是君主(zhǔ)制

  目前,欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立(lì)宪制的国家有:英国、荷兰、比(bǐ)利时(shí)、丹麦、瑞(ruì)典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登(dēng)、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国(guó)、斯威士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙(shā)特阿拉(lā)伯、科(kē)威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索托(tuō)、不丹(dān)。

  在这(zhè)些君主国中,有一些是社(shè)会和技术很进步的先进国家,如欧洲的一些君(jūn)主国(guó);

  另外一些(xiē)是(shì)震撼(hàn)世界的(de)“石油(yóu)皇(huáng)帝”的君主国(guó)。

  西(xī)班牙恢复君主制。

  君主(zhǔ)立宪制又称(chēng)立宪君主制,或称(chēng)“虚君共和”,是相对于君主独裁制的一种国家体制。

  君(jūn)主立宪(xiàn)是(shì)在(zài)保留君(jūn)主制的前提下(xià),通(tōng)过(guò)立宪(xiàn),树立人民主权、限制君主权力、实现事实上的共和政体。

  世(shì)界上最早(zǎo)的君主(zhǔ)立宪(xiàn)制(zhì)国家(jiā)是英国。

目前还有哪些国家(jiā)实行君主立(lì)宪制?

  世界上最(zuì)早有(yǒu)君主立(lì)宪制特(tè)点(diǎn)的是赫梯族,确立君(jūn)主立宪制国家是英国。

  1688年,英国爆发光荣革命,在确立议(yì)会主派森权的(de)同时保留(liú)了君(jūn)主。

  国王开(kāi)始逐渐处于“统而不治”的地位(wèi)。

  到20世纪(jì)初(chū),欧洲所有剩余的君主(zhǔ)(假如(rú)不将(jiāng)教皇(huáng)列(liè)入计算)都是立(lì)宪的君主。

  立(lì)宪的君主虽然依然是(shì)国家的最高领导人,但他(tā)们的权力和义务或(huò)多(duō)或(huò)少受到(dào)宪法明(míng)确地规定(dìng)。

  君主的(de)权力多少(shǎo)受(shòu)到限(xiàn)制(zhì),有(yǒu)一些君主的权力被限制到(dào)仅仅作为国(guó)家的代表,而没(méi)有实际的权力,称为“虚位元首”——英国、日本等都是此类例子(zi),但君主(zhǔ)依(yī)然(rán)很受人(rén)民(mín)爱戴和尊重。

  今天也(yě)依然有一(yī)些立宪的、拥有(yǒu)很大权力(比如组织或解散政府、指挥军队)的(de)君主,例如位于(yú)中欧的(de)列支敦士登;君主的权力被限(xiàn)制(zhì)到(dào)仅仅作为国家(jiā)的代表(biǎo)者(zhě),往往(wǎng)前身是(shì)走向“军国主义”之“帝(dì)国主义”却先胜后败(bài)之君主,例(lì)如:1945年(nián)日本(běn)昭和天皇。

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  现存实行(xíng)君主立宪制的国家

  君主(zhǔ)立(lì)宪制,则(zé)仍为(wèi)现代(dài)不(bù)少(shǎo)资本主义国家所采用,如英国、西班牙、荷兰、比(bǐ)利时云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人(shí)、卢森辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典、丹麦、日本(běn)、泰(tài)国、柬埔寨等。

  立宪权制

  二元(yuán)君主制,亦称为二元(yuán)制君主立宪制,指君主(zhǔ)立宪的前提下,君(jūn)主权力(lì)大于议会,各(gè)种(zhǒng)主(zhǔ)要法令都要经其签署,并且常有权委(wěi)任首(shǒu)相和上议院议(yì)员,某些(xiē)国家还(hái)有(yǒu)君权神(shén)授(shòu)色彩,而不是(shì)政教分离的。

  二元君主制是起(qǐ)源于(yú)近代欧洲现代(dài)化,从(cóng)政府层面看(kàn)来,在有(yǒu)两个(gè)形式上矛盾的方(fāng)向同时进(jìn)行,便是民族(zú)国家的中央集权制的成立,和相对的自由民主的私有财(cái)产的(de)确认(rèn),在后世理解是因为公民社会和理性(xìng)主义发达的结果,所以可以接受政府以独(dú)立于营(yíng)利事业原则外运作,而专注于国防和外交事务。

  但在较后才开始现代化的(de)欧洲国家,为了扩张政府权力又为了吸纳社(shè)会上不同的思想的人士,为(wèi)了晋身政府层面加强其运作,于是一部分君主制国家在统一和(hé)独立的同时,编成了宪(xiàn)法(fǎ)成立议会(huì),但(dàn)和“虚君(jūn)共(gòng)和”相(xiāng)反是“虚位议会”制度。

  一般认为二元君(jūn)主制是原(yuán)型是16世纪的波兰立(lì)陶宛联(lián)邦(bāng),但成熟于(yú)拿破(pò)仑时代的法兰西第(dì)一(yī)帝国(guó),是当时(shí)拿破仑因战争需云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人(xū)要而称帝,但又希望能保持法国携羡(xiàn)段大(dà)革(gé)命的民主成果之产物(wù)。

  而且受(shòu)到十九世纪中欧洲推广,如德国和意大(dà)利统一后宪法所仿效。

  并受(shòu)到很多(duō)仍(réng)然(rán)保(bǎo)持前启蒙时代的(de)诚虔信仰的非欧洲社(shè)会的接受,例如日本的(de)明治(zhì)维新(xīn)甚(shèn)至巴列维(wéi)王(wáng)朝时代(伊朗(lǎng)伊斯兰(lán)革命前)的(de)伊朗。

  但在实践上二元君(jūn)主(zhǔ)制,因为(wèi)无法同(tóng)时兼(jiān)顾君主(zhǔ)和议会权力之争,往往沦为(wèi)了第三方的武装革命或政变的牺牲(shēng)品,如战时的日(rì)本

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