木铎(duó)金声(shēng)是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思在论语中，木(mù)铎金声的(de)意思是“木铎金声(shēng)”意思是古代的乐器或乐器(qì)发出的声音(yīn)，“铎”大约起(qǐ)源于夏商，是(shì)一(yī)种以(yǐ)金属为(wèi)框的响(xiǎng)器的(de)。

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木铎金声是什么意思在论语中，木(mù)铎金声(shēng)的意思

　　“木铎金声(shēng)”意思是古代的乐器或乐器发出(chū)的(de)声音，“铎”大约(yuē)起源(yuán)于(yú)夏商，是一种以金(jīn)属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；

　　木铎为(wèi)文，用以宣政布政(zhèng)；

　　金(jīn)铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎(贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句duó)自况，说(shuō)自己(jǐ)是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年(nián)从事教(jiào)育(yù)，此后“木铎”就(jiù)成了教师(shī)的别名(míng)，木铎(duó)的木舌就(jiù)可被比作教师的“教化之舌”。

　　木(mù)铎是一种铜质的铃铛(dāng)，它的舌(shé)头是(shì)木(mù)头制的，而不是(shì)象现在的铃铛是金属的。

　　木(mù)铎不是梆子，而是一种规格较大(dà)的铃(líng)铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政令的时候(hòu)。

　　官府有(yǒu)了新的政令，先派人摇铃四(sì)方(fāng)巡走，以(yǐ)引起(qǐ)大家注意，然后召集起来(lái)宣(xuān)示政(zhèng)令(lìng)。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎(duó)。

　　再后来，又(yòu)把木(mù)铎(duó)比(bǐ)喻为宣(xuān)扬某种(zhǒng)学说、思想(xiǎng)观(guān)念(niàn)或(huò)政教的人。

木(mù)铎金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代(dài)的(de)乐(lè)器或(huò)乐器(qì)发出(chū)的声(shēng)音(yīn)。

　　这(zhè)“木铎金声”是(shì)什么意思呢？

　　 《论语·八佾(yì)第(dì)三》说(shuō)：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎(duó)”大(dà)约雀竖起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎(duó)，以金为舌者(zhě)则称金铎；木铎顷庆大为文，用(yòng)以宣(xuān)政布政；金铎为武，用(yòng)以指(zhǐ)挥军(jūn)队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己(jǐ)是上(shàng)天派来(lái)教化民众的。

　　因为孔子长年(nián)从事教育，此(cǐ)后“木铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的木舌(shé)就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大(dà)便以“木铎”作为校徽标志物，而一所大学以匡(kuāng)天下的象征物(wù)———“木铎”为自(zì)差迹(jì)己的标志，也足见其雄心。

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