三十六洞(dòng)天七(qī)十二福(fú)地(dì)分别是哪里，福(fú)地洞天啥(shá)意(yì)思是(shì)“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福地(dì)洞天(tiān)啥意思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的名山胜地。

　　后多比(bǐ)喻风(fēng)景优美的(de)地方。

　　出自《洞天福(fú)地记》：“列出(chū)十大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小洞天(tiān)、七十二福地的名(míng)称(chēng)。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容简(jiǎn)介：序(xù)按道教经典《龟山白玉上经(jīng)》具列神(shén)仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列(liè)太(tài)上“十大(dà)洞天”，次列“三十六小洞天(tiān)”，后列(liè)“七十(shí)二福地海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命(dì)”。

　　所(suǒ)谓神仙(xiān)所居，洞天福地，皆位山岩，并注(zhù)方阔，所属州县境域，可资地理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这福(fú)地洞(dòng)天之处为(wèi)王，多少尊重快(kuài)乐，怎么肯去与他做(zuò)马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁(gé)本琵琶记(jì)．第三出》：这般样福地(dì)洞天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回：一到南边(biān)，果然山明川(chuān)丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所(suǒ)向往的(de)十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地(dì)在哪(nǎ)里？

　　道教所向往的(de)十大洞天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七十二(èr)福地其实指(zhǐ)的就(jiù)是一(yī)些具有名山大川的(de)地方(fāng)，或者是一(yī)些人(rén)迹罕(hǎn)至，但是风(fēng)景优美的(de)地方(fāng)，因为环境好，又没有(yǒu)人打扰是非常适(shì)合修炼，因此道教把这(zhè)些地(dì)方称(chēng)为是(shì)“福地洞天”，而十大洞天(tiān)、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十二(èr)福地(dì)遍布衡谈(tán)运了中国的很多省市，但是有些地方现在已经衰败了(le)，也找不到(dào)具体的位置了(le)。

　　十大洞天包(bāo)括：王屋山洞、委羽山(shān)侍档洞(dòng)、西城山洞、西玄山洞、青城(chéng)山(shān)洞、赤(chì)城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋(wū)山(shān)洞、括苍山洞，由于十大洞天历史(shǐ)比较久，而(ér)且没说过具体的地理(lǐ)位置，所以很多现(xiàn)在(zài)都是找(zhǎo)不到(dào)的，而(ér)三十六小洞天就比较好找了，因为(wèi)里面涉(shè)及(jí)了州县，比如霍林洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在衡(héng)州衡山(shān)县等等，这里就是(shì)举两个例子，就不和大家一一(yī)细说了。

　　这里的很多现(xiàn)在(zài)已经成(chéng)为了旅(lǚ)游胜地，而七十二福海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命>地就更好找，因为(wèi)记载更加详细，比如在江宁府句(jù)容县界的(de)地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南(nán)的(de)郁木洞等等(děng)，这里都曾是得(dé)道真人隐(yǐn)居过的地方，因为(wèi)真人曾在这里修行过，所以(yǐ)这(zhè)些地方或多或少都(dōu)是有一(yī)些传(chuán)说的，久而久之就被大家传(chuán)得越(yuè)来越神(shén)奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是(shì)有一些和道(dào)教有联(lián)系但是么有被列入“福(fú)地(dì)洞天”的名(míng)山，比(bǐ)如武当山和崂山，现在很多山上的建筑(zhù)都(dōu)被列入(rù)了世界(jiè)遗(yí)产，为了(le)保护(hù)这些“福地洞(dòng)天(tiān)”还成(chéng)立了“爱山基金会”。

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