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劝(quàn)百讽一是哪个赋,劝(quàn)百(bǎi)讽一的意思是什么(me)

  劝百讽一,意(yì)思是(shì)形容(róng)规讽正(zhèng)道的言辞(cí)远远及不上劝(quàn)诱奢靡(mí)的(de)言辞。

  意在使(shǐ)人警戒,但结(jié)果却(què)适得其反。

  出自《史记·司马夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭相如列传》。

“劝百(bǎi)讽(fěng)一”说的是(C)

  A.西汉(hàn)初(chū)年的政论文

  B.汉代骚体赋(fù)

  C.汉大赋

  D.汉(hàn)代后期的(de)抒情小(xiǎo)赋

劝(quàn)百(bǎi)讽一的典故

  《汉(hàn)书(shū).司马相(xiāng)如传赞》:“扬雄以(yǐ)为靡(mí)丽之赋,劝百(bǎi)而风(fēng)一(yī),犹骋(chěng)郑(zhèng) 卫之(zhī)声(shēng),曲终(zhōng)而奏雅(yǎ),不已戏呼!”颜(yán)师古注:“奢靡之辞(cí)多,而节俭之言少也。

  ”谓(wèi)相如之赋虽意在讽谏,但终因奢靡(mí)之辞多(duō)而掩其意。

  后以“劝百讽一”指文章意(yì)在(zài)警戒,而效果适得其反。

  梁启超《译印政治小说序》:“富谲谏于诙谐,发忠爱(ài)于馨艳,其移(yí)人(rén)之深,视庄言危(wēi)论,往(wǎng)往有过,殆未可以劝百讽一而轻薄(báo)之也。

  ”

劝(quàn)百讽一解释

  意思解释:形容(róng)规讽正道的言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒(jiè),但结(jié)果却适得其反(fǎn)。

  来源(yuán)出处:《史记·司马(mǎ)相如列传(chuán)》:“扬(yáng)雄以为靡(mí)丽(lì)之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫之(zhī)声,曲(qū)终而奏雅,不已亏乎(hū)?”

  造(zào)句例(lì)句:梁启(qǐ)超《译印政治小(xiǎo)说序》:“视庄言危论(lùn),往往有过,殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

  ”

劝百(bǎi)讽一说的是什么赋(fù)

  劝百讽一说的是汉大(dà)赋,出自《法言》一(yī)书。

  史称《法言》为扬雄模(mó)仿《论(lùn)毁并扮语》而作(zuò),至于取名《法言》,则本于《论语·子(zi)罕(hǎn)篇》:法语之言,能无(wú)从(cóng)乎和《孝(xiào)经(jīng)·卿大(dà)夫章》:非先王之法言不(bù)敢道。

  法有准(zhǔn)则和使物平直的意思,所以法言就是作为准则(zé)而对事情的是(shì)非给(gěi)以评判之言。

  汉(hàn)大(dà)赋(新(xīn)体赋)兴(xīng)起(qǐ)于汉夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭(h夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭àn)初,衰落(luò)于(yú)汉(hàn)末,历时(shí)四(sì)百多年。

  汉大赋是汉赋的(de)典型形式。

  汉大赋用反(fǎn)复(fù)问答(dá)的问答体形式,以铺叙(xù)渲染纤灶帝王、贵族生活为(wèi)手段,以微刺帝王、贵族淫(yín)奢为旨归,结构宏大,铺陈渲染了大汉帝国无可比(bǐ)拟的(de)气魄与声威。

  劝百讽一的意思是(shì)形容(róng)规(guī)讽正(zhèng)道的言辞远远(yuǎn)及不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但结(jié)果却(què)适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽(fěng)谏(jiàn)。

  其意是说赋中(zhōng)鼓励的成分过多(duō),淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结(jié)果欲讽反劝(quàn),适得其反,助长了帝王的奢侈心理(lǐ)。

  这是扬雄对汉大赋的批评。

  劝(quàn)百讽一(yī)属于汉大(dà)赋,语出西(xī)汉末的《法言》。

  有人说劝百讽-出自《史记·司(sī)马相如列(liè)传》,《史记(jì)司马相如列传》只(zhǐ)是对 扬雄(xióng)的提法做了自己的评(píng)价认(rèn)为形容规讽(fěng)正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言辞。

  “扬雄(xióng)以为(wèi)靡丽之赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫(wèi)之(zhī)声,曲终而(ér)奉雅,不(bù)已亏乎(hū)?

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