登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登(dēng)到高(gāo)处招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可(kě)是远处的人却能看见的。

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　　意思：登到(dào)高处(chù)招手，手臂并(bìng)没(méi)有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人却(què)能(néng)看(kàn)见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登高之博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而(ér)致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水(shuǐ)也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也(yě)。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不(bù)上(shàng)片刻学到(dào)的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望(wàng)，（却）不如登到高处(chù)见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高(gāo)处(chù)招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大，可是听的人却(què)能听得很清(qīng)楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不(bù)是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却可(kě)以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性(xìng)跟一般人没(méi)什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战国(guó)时期兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案(qī)儒家的重(zhòng)要代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟(mèng)子宣(xuān)扬“劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)”为统治阶级辩护(hù)的(de)思想，而荀(xún)子(zi)却认为：人力能征服(fú)自然(rán)，应(yīng)该(gāi)利用自然为人类服务(wù)。

　　他的(de)门人韩非、李(lǐ)斯成为战国(guó)末期(qī)的法家(jiā)重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不(bù)可以已(yǐ)”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度(dù)等方面(兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案miàn)，有条理(lǐ)、有(yǒu)层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理，是(shì)这篇文章的特色(sè)。

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