双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么(me)进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵(líng)相通的境(jìng)界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的以(yǐ)及双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的，佛道双修(xiū)是指什么(me)意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意思，道家双(shuāng)修(xiū)是指什么意思(sī)，古(gǔ)代的双修是(shì)指什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是(shì)指什么意(yì)思

　　男女(nǚ)一起(qǐ)修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾人(rén)之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机(jī)。

双修(xiū)派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体(tǐ)、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对身心两方面的修(xiū)炼(liàn)，人的生命(mìng)实(shí)际上(shàng)是两个(gè)生(shēng)命即精神生命和(hé)生(shēng)理生(shēng)命的双重(zhòng)融(róng)合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其(qí)一(yī)即残(cán)缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是(shì)身心全面(miàn)修炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循(xún)序(xù)渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由浅(qiǎn)入深，并且要结(jié)合(hé)自身的情(qíng)况进(jìn)行修炼。

　　其(qí)实(shí)，对(duì)于普通人来(lái)说，性命双修并没(méi)有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮(yǐn)食作息(xī)，加强锻炼(liàn)，参(cān)与社会活动(dòng)，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命(mìng)后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然后心神安定，炼气(qì)化(huà)神(shén)，炼神(shén)还虚(xū)，提高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先从性功(gōng)入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合(hé)服药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素质。

可(kě)参考(kǎo)的典记载(zài)和提及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹(dān)，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端(duān)所(suǒ)著(zhù)，四(sì)大内(nèi)丹专著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹真人高弟(dì)之(zhī)手(shǒu)，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三教门户(hù)之见(jiàn)，宗罗三(sān)教历代(dài)精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦无其(qí)神秘之可(kě)言(yán)，以(yǐ)佛(fú)法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又(yòu)何须(xū)多此累赘哉(zāi)！如(rú)据理而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女(nǚ)之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之(z萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市hī)为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实，使(shǐ)求(qiú)出离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(x萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市iá)小说(shuō)中的(de)男女双修，在很(hěn)多人(rén)的理解中意思就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但其实(shí)这是大家对(duì)男女(nǚ)双修(xiū)的(de)一(yī)种误解。

　　男女双修(xiū)"在我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不(bù)过是男(nán)女互相(xiāng)辅(fǔ)助(zhù)提升修炼(liàn)的一种很正常的功(gōng)法而已(yǐ)，并没有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家(jiā)密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相似，但(dàn)是从本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提(tí)起的阴阳双修功法并(bìng)不多(duō)，而且似乎(hū)这(zhè)种功法也极其(qí)难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修的(de)男女，并不是指的(de)在(zài)红尘(chén)中(zhōng)普通平(píng)凡的色男(nán)色女，修炼这种功(gōng)法需要男女双方在精神(shén)上(shàng)能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在(zài)千(qiān)里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想要(yào)修炼这(zhè)种功(gōng)法需要(yào)极高(gāo)的修(xiū)炼基础，而且还需(xū)要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修虽然(rán)能提升(shēng)男女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

　　双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起修炼；为了(le)达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的以(yǐ)及双修是(shì)怎么进行的，佛道(dào)双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意思，道家双修是指什么(me)意思，古代的双修是指什(shén)么意(yì)思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思

　　男(nán)女一起修炼(liàn)，为了(le)达到性(xìng)命同(tóng)源、心灵相通的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓(wèi)之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之(zhī)命？先天(tiān)至精，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁也解释(shì)过性命(mìng)之说(shuō)：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修(xiū)派是(shì)内丹功法类别

　　性指的(de)是人的心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到(dào)至高完美境(jìng)界，心(xīn)身(shēn)全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的生命实(shí)际上是两个生命即精神生(shēng)命(mìng)和生理生命(mìng)的双重(zhòng)融(róng)合，人们通常说(shuō)要身心健康(kāng)，亏其一(yī)即残缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字高度(dù)概括(kuò)了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全(quán)面修炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的(de)修(xiū)炼

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究循(xún)序渐进，由(yóu)低(dī)到(dào)高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命(mìng)双修并没有想象(xiàng)中的(de)那么(me)神(shén)秘，普通人(rén)注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了(le)性(xìng)命双修的(de)理论(lùn)，只不过无(wú)法与真正(zhèng)的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑(zhù)基(jī)，排(pái)除私心杂念，调(diào)整平衡，提高追求(qiú)层(céng)次，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合(hé)服药(yào)和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道(dào)教经典之一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外(wài)丹理论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内(nèi)丹专著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹真人(rén)高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为(wèi)总结性书(shū)籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众生，谋一修持(chí)出离之方便道(dào)也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成(chéng)佛，又何(hé)须(xū)多此累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为(wèi)纵欲(yù)之(zhī)口实，使求出(chū)离于(yú)欲(yù)界、色界(jiè)、无色(sè)界之方便(biàn)法门，反成(chéng)为沉堕(duò)于三(sān)界(jiè)之果实。

双(shuāng)修是什么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男(nán)女(nǚ)双修，在(zài)很(hěn)多人的(de)理解(jiě)中意思就是"男女交合(hé)"，但其实这(zhè)是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)"在我们常看的武侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过(guò)是(shì)男(nán)女互相辅助提升(shēng)修(xiū)炼(liàn)的(de)一种很(hěn)正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中所指(zhǐ)的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可(kě)以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是从本质上(shàng)却有着(zhe)明显的(de)区(qū)别。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双修功法并(bìng)不(bù)多，而且似(shì)乎这种功法(fǎ)也极其难以修(xiū)炼(liàn)，对修(xiū)炼的男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)要求的非常苛(kē)刻，修炼阴(yīn)阳双修的(de)男(nán)女，并不(bù)是指(zhǐ)的在(zài)红尘中普(pǔ)通平(píng)凡的色男(nán)色女，修炼这(zhè)种功法需要男(nán)女双方在(zài)精神上能够高度的默(mò)契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同(tóng)伴(bàn)侣，在千(qiān)里之外亦(yì)能够心(xīn)有灵(líng)犀互相感(gǎn)知，男女双方想(xiǎng)要修炼(liàn)这种功法需要极(jí)高的修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要(yào)经(jīng)历(lì)一段很(hěn)长时间的磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双修虽然能(néng)提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

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