手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无(wú)我这般人，李(lǐ)白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内(nèi)容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关于手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十四州以及手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)最霸(bà)气的十首诗，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州(zhōu)，少年自当扶摇上(shàng),揽星衔月(yuè)逐(zhú)日(rì)光，李白(bái)诗词将进酒等问题，小编将为你整理以下知识：

手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有百丈之(zhī)高，站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘(zhāi)下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数，这里形容楼(科兴是美国的还是中国的lóu)很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象而又逼(bī)真地写出了山寺(sì)之奇高，星(xīng)夜之(zhī)奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第一(yī)句正面描绘(huì)寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀(wù)醒目(mù)，与“高(gāo)”字在(zài)同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生动(dòng)、形(xíng)象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来(lái)。

　　次句以(yǐ)极其夸(kuā)张的技法来(lái)烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的夜空，非但没有“高处不(bù)胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的(de)美丽引起人们(men)对(duì)高耸(sǒng)入云的(de)“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完全可(kě)以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山(shān)寺之(zhī)高也(yě)就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人(rén)以丰富(fù)的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在(zài)楼(lóu)顶(dǐng)就可(kě)以用(yòng)手(shǒu)摘下天上的(de)星星。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊人(rén)，堪称“平(píng)字(zì)见(jiàn)奇(qí)”的绝科兴是美国的还是中国的世(shì)佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真，从(cóng)而将一(yī)座几乎不可(kě)想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者(zhě)面前，给人(rén)身临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来(lái)，用入诗中，让人顿(dùn)感情(qíng)趣盎(àng)然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想象极(jí)其丰富，语(yǔ)言(yán)自然(rán)婉转，音(yīn)律富于变化而(ér)又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数(shù)笔，就酣畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出(chū)了人在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶(dǐng)山(shān)的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗(shī)相近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺(sì)，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内(nèi)，一举手就可以摸到天上(shàng)的星星(xīng)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相(xiāng)当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个(gè)性(xìng)特色、最(zuì)伟大的(de)浪漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示(shì)同情，又善于(yú)描(miáo)绘自然(rán)景色，表达对(duì)祖国山河的(de)热爱。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放(fàng)，想像丰富(fù)，语言(yán)流转自然，音律和谐多变(biàn)，善于从(cóng)民(mín)间文艺(yì)和神话(huà)传说中吸取营养和素材(cái)，构成(chéng)其(qí)特有的(de)瑰(guī)玮(wěi)绚烂的色彩，达(dá)到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少的作品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén) , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星(xīng)，人世间再也没有(yǒu)第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从(cóng)荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟(wù)科兴是美国的还是中国的，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复(fù)活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩(hào)收(shōu)复噬灵(líng)刻刀，将其净化为生灵之金，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵(líng)之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪(xuě)帝转化为(wèi)魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 科兴是美国的还是中国的