无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消句(jù)子(zi)的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的(de)。

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无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八(bā)十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁(jié)，安贫(pín)乐道，不与世(shì)俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出(chū)名。

　　例句：山(shān)不(bù)在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用(yòng)为动词(cí)，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水(shuǐ)不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为(wèi)动词(cí)，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作(zuò)动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之(zhī)有什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听(tīng)话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称(chēng)代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中心词之(zhī)间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词(cí)后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间，表示对方位、时(shí)间、范(fàn)围(wéi)等(děng)的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解）可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这(zhè)"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结(jié)构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在定语和中(zhōng)心语（名词(cí)）之间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道(dào)之(zhī)所存(cún)，师之(zhī)所存也(yě)（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得(dé)，以其求思之(zhī)深而(ér)无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之(zhī)后(hòu)，动词谓语或介词之前，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾(bīn)语或(huò)一个分(fēn)句时，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时(shí)也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久矣(yǐ)！欲(yù)人之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代(dài)词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代(dài)事(shì)物(wù)，译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事(shì)物(wù)名称。

　　 ①学(xué)而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助词，放在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词(cí)，提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在(zài)定(dìng)语和(hé)中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：对于(yú)菊花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使(shǐ)原来的(de)主(zhǔ)谓句(jù)成(chéng)为句子(zi)成分或(huò)复句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治上最高理想实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现在(zài)疑问句(jù)中，疑问代词(cí)作宾语时，放(fàng)在动(dòng)词(cí)谓语前(qián)。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调定(dìng)语，常把(bǎ)定语(yǔ)放(fàng)在(zài)中心(xīn)语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译(yì)：日行千里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词(cí)，相当于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多(duō)助(zhù)，失(shī)道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐(qí)国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右(yòu)刻(kè)“山高月小，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：渔(yú)为(wèi)非(fēi)常惊异(yì)这件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘（列子《愚(yú)公(gōng)移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作，到田(tián)埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：到(dào)驻地(dì)旁(páng)的丛(cóng)林(lín)里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的(de)意(yì)思，词(cí)性不同意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代(dài)人多是第(dì)三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词，前(qián)面有人(rén)名或人(rén)称代词，整个句子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时有物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个(gè)词是名词（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一(yī)毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安(ān)知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容(róng)词(cí)（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起取消句子(zi)独立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间(jiān)，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用(yòng)。

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