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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜幕下,一队尸体(tǐ)在道(dào)士模样(yàng)的人率领(lǐng)下(xià),整齐划(huà)一地跳行,也就是僵尸步。每个(gè)僵尸的(de)头上贴着(zhe)一道镇(zhèn)尸(shī)符,防止他(tā)们发生尸变。这是电视上鬼片的经典场景(jǐng)!赶(gǎn)尸,是巫术的一(yī)种,它(tā)与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起,并称(chēng)为“湘西三邪”。

湘西赶尸是巫术的(de)一种 与蛊毒、落花洞女(nǚ)并称“湘西三(sān)邪(xié)”

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多,今人(rén)对赶尸人这个(gè)神秘(mì)的职业充(chōng)满(mǎn)了好(hǎo)奇。你(nǐ)越想一探究竟,他(tā)们越是讳莫如(rú)深,掩盖的越是神秘。大家要是都知(zhī)道其中的玄(xuán)机,那(nà)价(jià)格就高不上(shàng)去了。所以,湘西(xī)赶尸这个现象一直(zhí人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么)到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代(dài),因为(wèi)交通不发达,有(yǒu)人客死他(tā)乡(xiāng),家(jiā)人(rén)会委托赶尸(shī)人把(bǎ)家人带回家(jiā),让他(tā)们魂归故乡,入土(tǔ)为安,使灵魂得到(dào)安息。若(ruò)是回不了(le)家,就(jiù)会变成孤魂野鬼。

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湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职业在当时是一(yī)个很赚(zhuàn)钱的职业,一(yī)般是一个师父(fù)带(dài)两三个徒(tú)弟。师(shī)徒几人密切协作,穿梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们一般在晚上行动,很少(shǎo)有人(rén)碰见(jiàn),若是不小心碰到(dào),一般人也会(huì)远远地躲开。本来对于这种事,常人是唯恐避之不及的,因此(cǐ)更(gèng)加神秘。


尸体怎么会动?
据赶(gǎn)尸人(rén)的后代揭秘说,他们(men)接(jiē)到死者(zhě)家属委托(tuō)后,迅速(sù)赶到现场,将死者绑(bǎng)在竹竿上,趁着(zhe)夜幕的(de)掩护(hù),抬起就走。若(ruò)是(shì)遇(yù)到(dào)人,则跳(tiào)着前行。他们这么做(zuò)的目的,就(jiù)是要让人觉得神秘莫测,增添了(le)这(zhè)个职业的神秘性。

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湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品中提及过(guò)赶尸(shī)一事:“经(jīng)过辰州,那地(dì)方出辰砂,且有(yǒu)人(rén)会赶尸。若眼福好,必有(yǒu)机会看到一群死(sǐ)尸在公路上行走,汽车近身时,还知道避让在路旁(páng),完全同(tóng)活人一样。”
按照沈从文的描述(shù),赶尸人在(zài)大庭广众(zhòng)之下,堂而皇之地赶着尸体在(zài)公路(lù)上行走(zǒu)!

上路前,他(tā)们会给尸体身上擦拭一(yī)中秘制的(de)药水,据说尸体(tǐ)身上涂(tú)抹之后,不会发愁(chóu)腐(fǔ)烂,而且骨关节不会变硬。一(yī)次赶尸,最多可以赶5具尸体,再加上前中后三个徒弟,一共8个人的(de)队(duì)伍,由(yóu)师父在前面(miàn)开路,浩浩荡荡,好(hǎo)不威风。

湘西赶尸是巫术(shù)的(de)一种 与(yǔ)蛊毒、落(luò)花洞女(nǚ)并称(chēng)“湘西三(sān)邪”

尸(shī)体披(pī)着(zhe)黑布,头(tóu)戴高筒毡帽,额(é)上压着符咒,赶尸匠敲着锣(luó),口中喊道:“尘归尘(chén),土归土,人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走,早回故乡(xiāng)下地府(fǔ)。”凡病(bìng)死的、投河上(shàng)吊自(zì)愿(yuàn)而亡的、雷打火(huǒ)烧肢(zhī)体不全(quán)的这(zhè)三种不(bù)能赶。从(cóng)事这个(gè)职(zhí)业的人,必(bì)须胆大,想想看,夜幕(mù)下(xià),行动的尸体……胆小的人别(bié)说(shuō)驱动(dòng)尸(shī)体(tǐ),看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间,重庆(qìng)打铜(tóng)街一个住家屋檐下,门框上还贴着一(yī)张纸条,上(shàng)面写:“代(dài)办运(yùn)尸还湘(xiāng)”,以次招揽客户。据说每天都有人来(lái)洽谈(tán)业务。

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