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寓(yù)言(yán)故事(shì)有哪些三年级(jí)下册(cè)课外，外(wài)国(guó)寓言(yán)故事有哪些三年级下册

　　三年(nián)级下(xià)册寓言故事有：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻(yù)生搬硬(yìng)套(tào)，机械地模仿别(bié)人(rén)，不但(dàn)学不(bù)到别人的长处(chù)，反而会把自己原(yuán)有的本事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一(yī)个燕国人(rén)到赵国的首(shǒu)都邯郸去，看到(dào)那里人(rén)走(zǒu)路的(de)姿势很美(měi)，就跟着学起来。

　　结(jié)果(guǒ)不但(dàn)学得不像，而且把自己原(yuán)来的走法也(yě)忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比(bǐ)喻仰仗(zhàng)或倚仗别(bié)人(rén)的权势(shì)来欺(qī)压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各(gè)种野兽吃掉(diào)他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上(shàng)帝派遣我来做各(gè)种野兽的首领，现在(zài)你吃掉(diào)我，是违背上帝的命令。

　　你(nǐ)认(rèn)为我(wǒ)的话不诚实(shí)，我在你前(qián)面行走，你(nǐ)跟随在我后(hòu)面(miàn)，观(guān)看(kàn)各(gè)种野兽看见我(wǒ)有敢(gǎn)不(bù)逃(táo)跑的吗(ma)？”老虎认为(wèi)狐狸的话是有道理的(de)，所(suǒ)以就和它一(yī)起(qǐ)走(zǒu)。

　　野(yě)兽看见(jiàn)它们都(dōu)逃(táo)跑了。

　　老(lǎo)虎认为它(tā)们是害怕(pà)狐狸才逃跑(pǎo)的(de)。

　　三(sān)、《百发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都能(néng)打(dǎ)中目标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策(cè)》：“楚有养由基(jī)者，善射，去柳(liǔ)叶者(zhě)百(bǎi)步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶(yè)百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和影(yǐng)子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻(yù)说话(huà)做事(shì)丝毫没有事(shì)实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其(qí)言，洋洋满耳，若(ruò)将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系风捕景(jǐng)（通“影(yǐng)”），终(zhōng)不可(kě)得。

　　”译文：听他们的(de)说话，满耳都是美好的景象，好像马上(shàng)就(jiù)能遇见神(shén)仙一样(yàng)；

　　可是，你要(yào)寻(xún)找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像要缚住(zhù)风、捉(zhuō)住影子一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个(gè)人担心天会塌下来(lái)，自己无处(chù)安身，以致吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三(sān)年级(jí)必读的寓言故(gù)事有哪(nǎ)些

　　三年级必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国(guó)古(gǔ)代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷(léi)洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟人的手法，以物喻人，以(yǐ)动(dòng)物(wù)的口吻讲述了一个(gè)个深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中(zhōng)应(yīng)当如(rú)何为人处(chù)世(shì)，还影射了(le)当(dāng)时的社会背景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人，有着极(jí)春芹者(zhě)强的(de)人民性(xìng)和(hé)现实性(xìng)。

　　反映(yìng)广泛的社会(huì)生(shēng)活，刻画社会上各种人物的复杂(zá)性格，抒发(fā)作者的民主思首消想(xiǎng)，具有(yǒu)一种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我国文(wén)化宝库(kù)中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自(zì)先(xiān)秦开(kāi)始，我国就涌现(xiàn)出许(xǔ)多哲理性很强的寓(yù)言，如(rú)掩耳盗(dào)铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短(duǎn)小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人们(men)如何正确(què)为人处事(shì)，给(gěi)人们(men)带来(lái)了深(shēn)刻的智慧(huì)启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名(míng)《埃索波斯(sī)故事集(jí)成》，相传是由出生于公元前六世纪的(de)古(gǔ)希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下来，后人根(gēn)据拜占庭僧(sēng)侣(lǚ)普(pǔ)拉(lā)努德斯收集(jí)的寓言以及陆续发现的古希(xī)腊寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大(dà)部分故事(shì)来(lái)源(yuán)于民间，包含(hán)了(le)古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教的故事(shì)，其中(zhōng)大多以动物(wù)为主。

　　用来(lái)比喻人间权贵(guì)，揭露其(qí)残暴的本性，还用(yòng)简短精炼的小故事教(jiào)人处世原则(zé)，揭示出生活中(zhōng)蕴含的(de)真理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世(shì)界上最早的寓言故事集，是(shì)世界范(fàn)围内流传较广、影响较的经典(diǎn)作品(pǐn)之一，是世界文化史(shǐ)上(shàng)的文学瑰宝，具(jù)有不(bù)凡的思想和艺术价(jià)值(zhí)。

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