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为什么复兴号很少人买 请领导定夺的意思是什么意思,请领导定夺用什么词

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  “请(qǐng)领(lǐng)导定(dìng)夺”意(yì)思(sī)是请领导决定事情的(de)可否或取舍(shě)。

  “定夺”指决定事情的可否或(huò)取舍。

  定:决定,夺(duó):夺取,选择(zé)。

  出(chū)处:宋·范仲淹《奏辩(biàn)陈留移(yí)桥》:“既闻差王(wáng)砺重行(xíng)定夺,遂令人探问移与(yǔ)不移(yí)。

  ”元·石德玉《曲江池》第四(sì)折:“你父(fù)子(zi)们有甚不相(xiāng)和(hé)为什么复兴号很少人买,倒着俺定夺?”。

  《明(míng)熹(xī)宗实录(lù)》卷四十(shí)二:“督理军务(wù)大学士孙承宗言:‘敕登莱抚臣(袁(yuán)可(kě)立)用心料理,仍(réng)令节制两镇,凡一(yī)应兵马钱粮、徵收调遣、防剿(jiǎo)功罪尽归经理(lǐ)。

  仍查(chá)有容果否可用,早为定(dìng)夺,则(zé)权有攸归,人心自定。

  ’”《东周列(liè)国志》第一百回:“魏(wèi)王喝教(jiào)将颜恩放绑,下于狱中(zhōng)。

  如姬贬入冷宫(gōng),一面使人探听信陵君胜负消(xiāo)息,再行(xíng)定夺。

  ”《儿(ér)女英雄传》缘起首回:“今日正有人间儿女(nǚ)英雄一桩公案该当发落(luò),请旨定夺。

  ”明(míng)·施耐庵《水浒》第四十一回《宋(sòng)江智取(qǔ)无(wú)为军张顺活捉黄文炳》:“待日后出力多寡,那时另行定夺。

  ”元(yuán)·无(wú)名(míng)氏《桃花女》第二折:“我劝你所作依公莫太过(guò),投至得到(dào)我根(gēn)前(qián)问个定(dìng)夺,讨个提掇(duō),决个死(sǐ)活。

  ”郭沫(mò)若《创造十(shí)年》二:“所(suǒ)以在瞬息之间事情便定夺下来了。

  ”苏(sū)教版六年级语文书下册的(de)一(yī)篇课文(wén)《最大的麦穗(suì)》:“他们总(zǒng)以为机会还很(hěn)多,完全(quán)没有必(bì)要(yào)过(guò)早(zǎo)地定夺。

  ”

请领(lǐng)导(dǎo)定夺(duó)是什(shén)么意思

  “请领导定夺”意(yì)思是请领导决定(dìng)事情的可否或(huò)取舍。

  “定夺”指(zhǐ)决(ju为什么复兴号很少人买é)定事(shì)情的可否(fǒu)或取舍。

  定:决定,夺(duó):夺(duó)取(qǔ),选择。

  出处(chù):

  宋(sòng)·范(fàn)仲淹《奏(zòu)辩陈留(liú)移桥》:“既闻差(chà)王砺重行定夺,遂令人探问移与不移。

  ”

  元·石德玉《曲江(jiāng)池(chí)》第(dì)四折:“你父子们有(yǒu)甚不相和,神(shén)册歼倒(dào)着(zhe)俺(ǎn)定(dìng)夺?”。

  《明(míng)熹宗实(shí)录(lù)》卷四十二:“督(dū)理军务大学(xué)士孙承宗(zōng)言:‘敕(chì)登莱抚臣(袁(yuán)可(kě)立)用心料理,仍令节(jié)制两镇(zhèn),凡游冲一应兵(bīng)马钱粮(liáng)、徵(zhēng)收(shōu)调遣、防(fáng)剿功罪(zuì)尽归经理。

  仍查有(yǒu)容(róng)果否可用,早为定(dìng)夺,则权有攸归,人心自(zì)定。

  ’”

  《东周(zhōu)列国(guó)志》第一(yī)百回:“魏王(wáng)喝教将颜恩放(fàng)绑,下于狱中。

  如姬(jī)贬入(rù)冷(lěng)宫,一(yī)面使人探听信陵君胜负消息,再行(xíng)定夺(duó)。

  ”

  《儿女(nǚ)英雄传》缘起首回:“今日正有(yǒu)人间儿姿岁女英雄一桩(zhuāng)公案(àn)该当发(fā)落,请旨定夺。

  ”

  明(míng)·施耐庵(ān)《水浒》第四十一回《宋(sòng)江智取无为军张顺活捉黄文炳》:“待日后(hòu)出力多(duō)寡(guǎ),那时另行(xíng)定(dìng)夺。

  ”

  元·无名氏(shì)《桃花女(nǚ)》第二折:“我(wǒ)劝(quàn)你所作依(yī)公莫太(tài)过(guò),投至得(dé)到(dào)我根(gēn)前问个定夺(duó),讨个提(tí)掇,决个死活(huó)。

  ”

  郭(guō)沫若《创(chuàng)造十(shí)年》二:“所以(yǐ)在瞬息之(zhī)间事情便定夺下(xià)来了(le)。

  ”

  苏教版(bǎn)六(liù)年级语(yǔ)文书下册的一篇课文《最大的麦穗》:“他们(men)总以为机(jī)会(huì)还很多,完(wán)全没有必(bì)要过早(zǎo)地定夺(duó)。

  ”

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