赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二(èr)人通过(guò)一系(xì)列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车马通(tōng)行(xíng)，也(yě)无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了(le)”赶尸(shī)的(de)技术，帮(bāng)助死(sǐ)者(zhě)回归(guī)故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看(kàn)到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形(xíng)象(xiàng)就出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符(fú)，甚是吓人。

不过(guò)从科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自(zì)己前行(xíng)，但(dàn)这些传说又不是(shì)空穴来风(fēng)，所以很大可能是(shì)赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不是什(shén)么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之列(liè)；而(ér)病死的(de)、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些(xiē)尸体完整，没(méi)有传染病等方便他们运送的活，而那些死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们(men)信(xìn)服，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)还编了一些理由：说病(bìng)死的魂(hún)魄(pò)已经被(bèi)阎(yán)王勾走，无(wú)法唤(huàn)回(huí)，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自(zì)尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其(qí)实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈(pī)被(bèi)火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻(wén)有两个(gè)版本的赶尸方法，其(qí)中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ)，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过的(de)尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语的用(yòng)竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也(yě)是神(shén)秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会回(huí)避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，通过把(bǎ)过(guò)程神秘化，迷(mí)惑(huò)世(shì)人。这样做(zuò)也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人死(sǐ)后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十八小时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得(dé)僵硬。但大的(de)关节，例如髋关(guān)节，在外力作(zuò)用(yòng)下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸(shī)体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前面(miàn)提到的那样，将胳膊见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语伸直(zhí)与地(dì)面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性(xìng)，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影视剧里看到(dào)的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实(shí)这跟当地(dì)的地势有(yǒu)关，从四川和贵(guì)州地(dì)区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从(cóng)高至(zhì)低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当(dāng)然(rán)也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将(jiāng)尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科(kē)学家也争论(lùn)不(bù)一(yī)。是真是(shì)假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最(zuì)后的(de)赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样(yàng)自动行(xíng)走(zǒu)，湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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