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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释

  推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句,反复(fù)琢磨(mó),反复(fù)思(sī)考。

  这一个词来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

  下面(miàn)整理了原文及(jí)翻译(yì),供大家参考。

《推敲》原文(wén)及翻译(yì)

  贾岛(dǎo)初赴举(jǔ),在京师(shī)。

  一日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于(yú)驴上吟哦(ó),引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势,观者讶之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊(yī),车骑方出(chū),岛不觉(jué),行至(zhì)第(dì)三节(jié)。

  俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因与岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试,在(zài)京城。

  (贾岛即(jí)兴写(xiě)了(le)一首诗。

  )一天他(tā)在驴背上想到(dào)了(le)这首诗:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复(fù)思考(kǎo)没(méi)有定(dìng)下(xià)来,便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

  看(kàn)到的(de)人感(gǎn)到很(hěn)惊讶(yà)。

  当(dāng)时(shí)韩愈临时代理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡(xún),贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还在不停(tíng)地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

  贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他在(zài)酝酿的(de)诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确(què)定,思想离开了眼前(qián)的(de)事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说(shuō):“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离(lí)开,共(gòng)游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人(rén)之(zhī)间的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐(táng)朝诗人(rén),字(zì)阆仙,范(fàn)阳(yáng)人(rén)。

  初:第一次,首(shǒu)次(cì)。

  赴(fù)举:参加(jiā)科举考(kǎo)试。

  京师(shī):京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨,反复锤炼,决(jué)定(dìng)不下(xià)来。

  炼:琢(zuó)磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引(yǐn):举(jǔ)。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手(shǒu)做推敲之势:伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩退之:指韩愈(yù),字退之,唐代文学家(jiā),为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队(duì),由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一(yī)军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上得句云(yún):“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦(ó),时时引(yǐn)手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲(chōng)至第三节(jié)。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文(wén)之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推(tuī)敲(qiāo)对(duì)照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初(chū)赴举京师,一日于(yú)驴上得句(jù)云:“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考试,一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句(jù)道(dào):“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树(shù)枝上,僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上吟哦(ó),时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字(zì),用心琢(zuó)磨词(cí)句,一(yī)直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神(shén),于(yú)是在驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú),还不停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的(de)第(dì)三部(bù)分(fēn)。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句云云。

  随从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自(zì)己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很(hěn)久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  很长时间二人不(bù)舍离开(kāi),讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作(zuò),虽为(wèi)大官,韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结为(wèi)好友。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn),推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释

  推(tuī)敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个(gè)词(cí)来自于诗合肥初中排名前十名有哪些学校,合肥初中排名前十名分数线人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个(gè)典故(gù)。

  下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译(yì),供大家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日(rì),于(yú)驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之(zhī)未定(dìng)。

  于驴上(shàng)吟哦,引手作(zuò)推敲之势(shì),观者讶(yà)之。

  时(shí)韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉,行至(zhì)第三节(jié)。合肥初中排名前十名有哪些学校,合肥初中排名前十名分数线

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共(gòng)论诗道,留连累日,因(yīn)与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了(le)一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复思考没有定(dìng)下来,便在驴(lǘ)背上(shàng)(继(jì)续)吟诵,伸出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的(de)动作。

  看到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

  当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马(mǎ)出(chū)巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗(zhàng)队(duì)的(de))第(dì)三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的(de)手势(shì)。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详(xiáng)细(xì)地回(huí)答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有确定,思想离开了(le)眼前的事物(wù),不知(zhī)道要回(huí)避。

  韩愈停下车马思(sī)考了好(hǎo)一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人(rén)于是并(bìng)排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家(jiā),一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法,互相舍(shě)不得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一(yī)次,首(shǒu)次。

  赴举(jǔ):参加科举考试(shì)。

  京师(shī):京城(chéng),此指长(zhǎng)安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未定:用心(xīn)琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨(mó)。

  之(zhī):这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手(shǒu):伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势(shì)。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到(dào)诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗(zhàng)队(duì)是(shì)军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成或由某一(yī)军种(zhǒng)人(rén)员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云(yún):岛(dǎo)袭(xí)逗(dòu)初赴举京师,一日(rì)于(yú)驴上得句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未(wèi)定(dìng),遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得(dé)诗句云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

  留(liú)连论诗(shī),与为布(bù)衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢请关(guān)注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载着:岛初赴举(jǔ)京师,一日于(yú)驴上得句云:“贾岛初(chū)次到(dào)京城长安参(cān)加科举考试,一天骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗句道(dào):“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静(jìng),鸟儿栖息在(zài)池塘边的(de)树枝上,僧(sēng)人晚(wǎn)归(guī)在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字,又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  开(kāi)始想要(yào)用“推”字(zì),后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词(cí)句,一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字更精美传神,于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵(sòng)读,还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍(shì)郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过此地(dì),贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。

  随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈(yù)停(tíng)马伫(zhù)立很久(jiǔ),对贾岛(dǎo)说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

  于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  很长时(shí)间二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好友。

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