一厢情愿是什么意思-惠安汇通石材有限公司

一厢情愿是什么意思扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末(mò)有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下(xià)让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上(shàng)像客人一样接待他(tā)，和他一起去崖(yá)山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军(jūn)营(yíng)中大家(jiā)聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为(wèi)我们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭(kū)，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的(de)代表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字(zì)，通过对史实的运用和丰富(fù)的想象力，写下了一(yī)篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶(fú)大厦(shà)之将倾的出(chū)处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的(de)出处(chù)是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”这句(jù)话比喻拯救事(shì)物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方的代表之作，作(zuò)者在文章中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令我(wǒ)心(xīn)跳的，是他已(yǐ)活(huó)了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦夕(xī)，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其(qí)一生，他没能，也无法(fǎ)延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文(wén)是“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原文

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　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不(bù)能捍(hàn)父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改心(xīn)以(yǐ)事宋(sòng)者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥(xiáng)跪下(xià)，他不(bù)跪，弘(hóng)范马上像客人一(yī)样接待(dài)他，和他一(yī)起去崖(yá)山(shān)，并(bìng)让(ràng)他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那(nà)样为我(wǒ)们(men)皇上做(zuò)事，至少也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了不能去救(jiù)，作为人(rén)臣(chén)死了还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作(zuò)者于(yú)文(wén)中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精(jīng)神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书一厢情愿是什么意思写(xiě)文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通过对史(shǐ)实(shí)的运(yùn)用和丰富(fù)的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大(dà)散文。