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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面(miàn)高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子(z巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么i)·汤(tāng)问(wèn)》记载，春(chūn)秋时(shí)伯(bó)牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴(qín)时，琴(qín)声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于(yú)听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到(dào)泰山(shān)（今(jīn)武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突然遇到了(le)暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便(biàn)拿出随身带(dài)的(de)古(gǔ)琴弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一(yī)丛(cóng)野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲！”原来(lái)，在山上砍柴(chái)的钟子期(qī)也(yě)正在附(fù)近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听多时了，听(tīng)到高潮(cháo)时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山(shān)，赋(fù)意在(zài)曲调(diào)之巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么(zhī)中，钟子期在一(yī)旁听后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁(páng)击掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如(rú)同(tóng)江(jiāng)河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出它的(de)意旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了，您所说的(de)跟我心里想的(de)真是完全一(yī)样，我的琴声(shēng)怎(zěn)能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并(bìng)约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期(qī)不久前(qián)已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜(xī)高山流水，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是(shì)人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐(lè)曲(qū)，有如高山流水，听(tīng)得(dé)人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下(xià)会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子(zi)从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个(gè)优雅的名字，来(lái)吸(xī)引更多的顾(gù)客到自己的店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材(cái)，一支(zhī)竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代(dài)流行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区(qū)，越是有社会(huì)地位的(de)群体，在巨(jù)大(dà)的(de)工作压(yā)力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面(miàn)，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在(zài)明末清初(chū)时，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了传统(tǒng)理发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦(yì)不(bù)被湮(yān)没，得到(dào)了(le)保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一(yī)大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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