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颜元的教育思想思维导图(tú),颜(yán)元的教育思想主张

  颜元的教育思想:1、培养目标:“实德实才之士(shì)”:颜元认为人才是(shì)治(zhì)国安民的根本(běn),而人(rén)才(cái)主要依靠(kào)学(xué)校教育来(lái)培养(yǎng)。

  学校教育的(de)培(péi)养目标是“实德实才之士”,即品德高尚、有真才实学的(de)经世致用人才。

  “实德实才之士”有(yǒu)两种,一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才,另一(yī)种(zhǒng)是“终身(shēn)止精(jīng)一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把以“六艺”为中心的(de)“三(sān)事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为(匚这个部首的名称叫什么怎么读,匚这个偏旁读什么wèi)教育内容,这(zhè)就是颜元所谓的(de)“实学”。

  同时,颜元基于他“富国(guó)强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理想,还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第(dì)一,教(jiào)学要联系实际,观察(chá)、练习(xí),“躬行(xíng)而实践之”。

  第二,反对静坐读(dú)书(shū)、闭门(mén)读(dú)书和空(kōng)谈理(lǐ)义,因为其脱离实(shí)际,不能(néng)解决实际问题(tí)还影响(xiǎng)健康。

  第三,并非(fēi)排(pái)斥通过读讲来学(xué)习知识(shí),而是主张读书、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识的目(mù)的在(zài)于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元在自己规划的漳南书院中,陈设六斋,并规(guī)定了各斋具体教育内容,实行(xíng)“分斋教学”。

  漳(zhāng)南(nán)书院的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学(xué)斋和帖括斋(zhāi)。

  之(zhī)所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”,是(shì)为了适应当(dāng)时的实际(jì),等时(shí)机到了则关闭这两斋。

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