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木铎金声(shēng)是(shì)什么意思在论(lùn)语中，木铎金声(shēng)的(de)意思(sī)

　　“木(mù)铎金声”意(yì)思(sī)是古代的乐器或乐(lè)器(qì)发出的声音，“铎”大约起源(yuán)于夏商(shāng)，是一种以金(jīn)属为框的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；

　　木铎为(wèi)文，用以(yǐ)宣政布政(zhèng)；

　　金铎为武，用(yòng)以(yǐ)指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自(zì)己是上天派来教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子(zi)长(zhǎng)年从事教育，此后“木(mù)铎”就成(chéng)了(le)教师(shī)的别名，木(mù)铎的木舌就(jiù)可(kě)被比作教师的(de)“教化之舌”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质的铃铛(dāng)，它的舌头是(shì)木头制的，而不是(shì)象(xiàng)现在的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而是一种(z所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文hǒng)规格较大的铃铛 。

　　古代用于(yú)需要宣(xuān)教政令的时候。

　　官府有(yǒu)了新的政令(lìng)，先(xiān)派(pài)人摇铃(líng)四方巡走，以引(yǐn)起(qǐ)大家注意，然后召集(jí)起来(lái)宣(xuān)示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再后来，又把木(mù)铎比喻(yù)为宣(xuān)扬某种学说、思想观(guān)念或(huò)政教的人(rén)。

木铎金声什(shén)么意(yì)思

　　木铎(duó)”和“金(jīn)声”，都是(shì)古代的乐器或乐器(qì)发(fā)出的声音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说：“天下(xià)之无道也久(jiǔ)矣，天将以夫子为木(mù)铎”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约雀竖起源(yuán)于夏商，是一种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌(shé)者则称(chēng)金铎；木铎顷庆大为文，用以(yǐ)宣政布(bù)政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文(jǐ)是上天派来教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后(hòu)“木铎”就成了教师的别名，木(mù)铎的木(mù)舌就可被比(bǐ)作教(jiào)师的“教化之舌(shé)”。

　　 所(suǒ)以(yǐ)北师大便以“木铎”作为校徽(huī)标志物，而一所大学以匡天下(xià)的(de)象(xiàng)征(zhēng)物———“木(mù)铎”为自(zì)差迹(jì)己的标志，也(yě)足见其雄(xióng)心。

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