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　　《呼(hū)兰(lán)河传》共七(qī)章，写的是20世纪20年代(dài)北(běi)方(fāng)一座普(pǔ)普通通的小城呼兰，以(yǐ)及普普通(tōng)通的(de)人的普普通通的生活。

　　《呼兰河传》不是(shì)为某一个人作传，而是为(wèi)作者生于(yú)斯、长于斯的(de)小(xiǎo)城作传。

　　《呼兰(lán)河传》描(miáo)写了上世纪二三十(shí)年代(dài)东北小城(chéng)呼兰的风(fēng)土人情，真实而(ér)生动地(dì)再现了当(dāng)地老百姓平凡、卑(bēi)琐(suǒ)、落(luò)后(hòu)的生活现(xiàn)状和平庸愚昧的精神状态。

　　这里，有明亮的天空、美丽的后花(huā)园、慈祥可爱的(de)老祖父和自由自在的(de)童(tóng)年；

　　有“我”跟着(zhe)祖父(fù)学唐(táng)诗、在后(hòu)花园里拔草等等栩栩如(rú)生的情节。

　　书中还再(zài)现了东二道街上的(de)大(dà)泥坑和老百姓吃瘟猪肉(ròu)之间的微妙(miào)关系；

　　十字街上拔牙的(de)洋医生、胡同里(lǐ)卖麻花的(de)、粉(fěn)坊里挂粉条(tiáo)的人的生活情况；

　　小团圆媳妇在愚昧和迷信(xìn)的当地人的折(zhé)磨下的悲(bēi)惨遭遇。

　　这些生动的(de)情(qíng)节(jié)和故事时(shí)而(ér)引人发(fā)笑、时而发人深思、时而触目惊(jīng)心。

　　萧红写作《呼兰河传》的时间是(shì)20世(shì)纪(jì)30年代末期，而《呼兰河传》故事发生的时间(jiān)应(yīng)该是20世纪(jì)10年代中期(qī)前后，那时(shí)，日军还未侵(qīn)略中国。

　　《呼兰河传》单本的创作，于1938年开(kāi)始于(yú)武汉，1940年完成于来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗(yú)香港。

　　1941年底，萧红病危之际要求(qiú)骆宾基送她(tā)北上：萧(xiāo)红要回到家乡去。

　　萧红曾计划写《呼兰河传》的第二部(bù)。

　　萧(xiāo)红(1911-1942)，中国(guó)近现代女作家，"民国四(sì)大才(cái)女"之一，被誉为"20世纪30年(nián)代的文学洛(luò)神(shén)"。

　　1911年，出生(shēng)于黑龙江省哈尔滨市呼兰(lán)区一个封建地(dì)主家庭(tíng)，幼年丧母。

　　1932年，结识萧军。

　　1933年，以(yǐ)悄吟为(wèi)笔名发表第一(yī)篇小说(shuō)《弃儿(ér)》。

　　1935年(nián)，在鲁迅的支持下，发表成名作(zuò)《生死场(chǎng)》。

　　1936年，东渡日本，创作(zuò)散(sàn)文《孤独的(de)生活》、长篇组诗(shī)《砂粒》等。

　　1940年，与端(duān)木蕻良同(tóng)抵(dǐ)香港(gǎng)，之后发表中(zhōng)篇小说《马伯(bó)乐(lè)》、长篇(pi来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗ān)小(xiǎo)说《呼兰河传》等。

　　1942年1月22日，因(yīn)肺结(jié)核和恶性气(qì)管扩张病逝于香(xiāng)港，年仅31岁。

呼兰河传(chuán)的主要内容400字 呼兰河传的(de)主题思想是(shì)什么

　　1、《呼兰河传(chuán)》：那(nà)是(shì)一个既僻(pì)远又(yòu)热闹的小城，在(zài)城中(zhōng)的交通要道(dào)上坐落着一个(gè)“大泥坑(kēng)”，它(tā)常常淹死一些动物和小(xiǎo)孩，可居民都在看(kàn)热闹，没有人出来加(jiā)以整治。

　　有的说应(yīng)该拆墙，有蔽清(qīng)的说(shuō)应(yīng)该种树(shù)，但没有一个人说要填平的，尽梁首(shǒu)管填坑并(bìng)不难，可(kě)却没一(yī)个愿(yuàn)意。

　　胡家养了个(gè)小童养媳——小团圆媳妇。

　　胡(hú)家就越打越凶，时(shí)间也越打越长，小团圆媳妇被折(zhé)磨得生了病。

　　老胡家听了跳大神的人的(de)话(huà)，决定给(gěi)小团圆媳妇用开水(shuǐ)洗(xǐ)澡。

　　洗澡时(shí)，很多(duō)人来看热闹，只见她被滚烫(tàng)的水烫了三次，几天后终(zhōng)于死去了。

　　 4、《呼兰河(hé)传》的主题思(sī)想：叙述(shù)以“呼兰河”为(wèi)中(zhōng)心场景的(de)乡土人生的小城故事，展示的是“北(běi)中(zhōng)国(guó)”乡(xiāng)民的生存状态(tài)和精神状(zhuàng)态，即(jí)20世纪(jì)10年代中叶前后小镇民众的生(shēng)态与心态(tài)，是一曲国民灵魂改(gǎi)造的(de)挽唱。

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