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　　害群之(zhī)马原指(zhǐ)损害马群的(de)劣(liè)马。

　　现(xiàn)比方损害社会或团体的人。

　　害群之马寓(yù)言(yán)故事的启示是对有损国家、团(tuán)体、人(rén)民利益的(de)团体或(huò)个(gè)人，要及早(zǎo)发现、及(jí)早处理。

害群(qún)之马的寓言故事(shì)

　　有一次，黄帝要到(dào)具茨山去参见贤人大隗。

　　方(f感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思āng)明、昌寓(yù)在座一左一右护(hù)卫(wèi)，张若(ruò)、他朋(péng)在(zài)前边开路(lù)，昆阍、诙谐在车后(hòu)侍从。

　　他们来到襄诚田野时，迷失了方(fāng)向，七位(wèi)圣贤都走(zǒu)失，找不到(dào)一个人指路(lù)。

　　正好，他(tā)们遇到一(yī)个放马的孩子，便问他：“你知(zhī)道具茨(cí)山在哪(nǎ)吗？”孩(hái)子说：“知(zhī)道。

　　”“那么你(nǐ)知道大隗住(zhù)在哪里吗？”那孩(hái)子说：“知道”黄帝说：“这孩子(zi)真特别！他不光知(zhī)道具茨山(shān)，还知道大隗住在哪里。

　　那么(me)请问，你是否(fǒu)知道怎么管(guǎn)理(lǐ)全国呢？”孩子说(shuō)：“管(guǎn)理全(quán)国，就象你们在野外邀游相同，只(zhǐ)管前行(xíng)，不(bù)要无事(shì)生非(fēi)，把政事搞得太杂(zá)乱。

　　我前(qián)几(jǐ)年在尘世间游历(lì)，常患头昏眼(yǎn)光的缺点。

　　有(yǒu)一位长者教(jiào)道我说：“你要(yào)乘(chéng)着阳光之车(chē)，在(zài)襄城的田野上邀游，遗忘尘世间的(de)全部。

　　现在我的(de)缺点现已好(hǎo)了，我(wǒ)又要开(kāi)端在苍茫世尘之外畅游。

　　管(guǎn)理全国也应当像(xiàng)这样，我想用不着我来说什么。

　　”黄帝说：“你(nǐ)说的太(tài)迷糊了，终(zhōng)究该怎样管理(lǐ)全国呢？”孩子推托不说(shuō)。

　　黄帝又持续诘问(wèn)。

　　那(nà)孩(hái)子说：“管理全国，和我放马又有何(hé)不(bù)同呢？只要把损(sǔn)害马群的马驱(qū)赶出(chū)去就行(xíng)了。

　　”黄帝大受(shòu)启示，叩(kòu)头(tóu)行了大礼，称(chēng)牧童为天师，一再(zài)感谢，刚才脱离。

害群之(zhī)马造(zào)句

　　1.咱们(men)是(shì)一(yī)个联合(hé)的全体(tǐ),不(bù)允许某(mǒu)些害群(qún)之马在咱们的全(quán)体里。

　　2.这位(wèi)恶(è)徒总是常常(cháng)打架捣乱，真是社(shè)会的害(hài)群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自以为(wèi)是，真乐意被视作(zuò)害群之马吗？

　　4.说到朋(péng)友，在那么一大堆人里(lǐ)必定有几(jǐ)个害群之马。

　　5.校(xiào)方预备铲(chǎn)除那些害群之马。

　　6.对损感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思(sǔn)害社会(huì)的害群之(zhī)马，咱(zán)们(men)决不能姑息。

　　7.我(wǒ)们(men)都无法(fǎ)忍(rěn)受这个恶贯满盈的害群之(zhī)马持续(xù)留在社区内。

　　8.害群之马有必要清除，团(tuán)体才干前进。

　　9.他常常(cháng)乱丢垃圾惹事生非，社区的(de)居民(mín)都把(bǎ)他(tā)当作害群(qún)之马。

　　10.我(wǒ)觉得像他这样的害群之(zhī)马就应(yīng)该抓起来！

害群之(zhī)马从中得到(dào)的启示？

　　害罩(zhào)答群(qún)之(zhī)马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比方损害社会或(huò)团(tuán)体的(de)人(rén)。

　　【成语(yǔ)故(gù)事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山(shān)去参感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思(cān)见一位叫大隗的神。

　　他遇到一个牧马儿(ér)童，就问：你知道具茨(cí)山往哪走(zǒu)粗禅吗(ma)？牧(mù)童答到：知道。

　　物凳慧黄帝(dì)感(gǎn)到(dào)这小(xiǎo)孩不简(jiǎn)单，就问他怎么(me)管理全国。

　　牧童答到：管理(lǐ)全国跟牧马相同(tóng)，只要去其害马者（除去害群之马(mǎ)）就(jiù)行了。

　　黄帝一听，急(jí)忙叩(kòu)头称谢，称牧童为天师。

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