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  京(jīng)剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几种,京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种,京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生(shēng)是戏曲(qū)表演行当的主要类型(xíng)之(zhī)一,除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特(tè)征和表演特点,大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

  生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的(de)总称。

  旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花(huā)脸角色,看来并不干(gàn)净,故反其(qí)意为净。

  净行分(fēn):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为(wèi)主的(de)架(jià)子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净,武二(èr)花脸言红净,在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾(gōu)画(huà)“三(sān)花脸”,面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

  根据动(dòng)物属(shǔ)相,丑属(shǔ)牛,牛(niú)性笨,丑(chǒu)为笨的(de)代名(míng)词(cí)。

  但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角色,此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  5、末

  末(mò)行扮(bàn)演中年以上男子,多数挂须。

  又细分为老生(shēng割韭菜是什么意思网络,网络上割韭菜是什么意思)、末(mò)、老外。

  在北(běi)杂剧中,末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末本(běn)正角,与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同,而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”,除(chú)担任报台,介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开(kāi)场(chǎng)外,还在(zài)戏中扮演社会地位低(dī)下的次(cì)要角色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来,按(àn)照南昆的路子,包括老生、副末、老外三个家门,约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

  京剧行当又称角(jiǎo)色,主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

  为京剧中的重要(yào)行(xíng)当(dāng)之一(yī)。

   须生(shēng)(老生):即中年以上(shàng)的剧中人,口戴胡子(zi)(髯口(kǒu)),因性(xìng)格与身(shēn)份的不同(tóng),可分(fēn)为安工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(shēng)(如扮演武将),衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

   红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生(shēng),如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将,王侯等),纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

   武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴(xuē)的(de)叫(jiào)长靠(墩(dūn)子(zi))武(wǔ)生,穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

  旦角(jiǎo)全为(wèi)女性(xìng)。

   青衣(yī):以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫(shān),以服装(zhuāng)花艳为特色,以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

   武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看来(lái)并不(bù)干净(jìng),故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净,武(wǔ)二花脸言(yán)红净,在表演风格上(shàng)均有不同的(de)特色。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该行当多为中年以上的男性。

  实际(jì)末(mò)行专司引(yǐn)戏(xì)职能,如打头出(chū)场者(zhě),反其义而(ér)称为“末(mò)”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而(ér)勾(gōu)画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

   丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

  文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人,儒生);武丑,专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐,善演武功武技(jì)的角色(sè),此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主,用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏,场景布置注重写意。

  被视为中国国粹,中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

  清(qīng)代乾隆五十五年(1790年)起,原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春, 四(sì)大徽(huī)班陆(lù)续进入北京,他们与(yǔ)来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人(rén)合作,同时(shí)又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法,吸(xī)收(shōu)了一些地(dì)方民间曲调,通过不断(duàn)的交流(liú)、融(róng)合(hé),最终形(xíng)成京剧(jù)。

  京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展,直至民国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

  京剧走遍世界各(gè)地,成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文(wén)化的(de)重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列(liè)入“人(rén)类(lèi)非(fēi)物质文化(huà)遗产代表作名录”。

  京剧一(yī)般用油彩化妆,比(bǐ)较难(nán)卸下(xià)。

  脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展,不是某个人凭空(kōng)臆造(zào)的产物,而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中,对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综合,以及(jí)对剧中岩(yán)塌角色的不断分析(xī)、判(pàn)断,作出评价,才逐步(bù)形成了(le)一整(zhěng)套完(wán)整(zhěng)的(de)艺术手法。

  据史(shǐ)料(liào)记载(zài),脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)(传统戏曲角色行当(dāng)之一,是京剧(jù)和某些(xiē)地(dì)方戏中净(jìng)的别称)所戴面具(jù)和参军戏副(fù)净的涂(tú)面(miàn割韭菜是什么意思网络,网络上割韭菜是什么意思)逐渐演变而(ér)来。

  中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说(shuō):“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩(nuó)祭(jì),孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面,发展为宋、元(yuán)的涂面,形成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后(hòu),脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

  最明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏(xì)’,江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦(dàn)净丑,都(dō割韭菜是什么意思网络,网络上割韭菜是什么意思u)戴面(miàn)具,每剧多(duō)至百余,少者亦(yì)须(xū)数(shù)十。

  ‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙(xiān)鬼怪,一般均(jūn)戴面具,并不(bù)勾画脸谱。

  京剧是具(jù)有全国性的大剧(jù)种(zhǒng),大量发展脸(liǎn)谱,可是(shì)加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公,仍戴(dài)面具。

  从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁,可(kě)以(yǐ)看(kàn)出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样,是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

  京剧在中国戏曲史(shǐ)上,虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的历(lì)史(shǐ),但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ),它发展快,流传广,深受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱,有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

  因此(cǐ),京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

  京剧脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张的(de)艺术,常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面颊,结合(hé)夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

  开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目(mù)。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来(lái)反(fǎn)映年龄,用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质,用“印堂纹”的不同图案(àn)象征(zhēng)人物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具有民族(zú)特色的一(yī)种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方(fāng)法。

  由(yóu)于(yú)每(měi)个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样,所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的来源,一般(bān)的(de)说法是来自(zì)假面具。

  京剧(jù)脸谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈,如关羽、姜(jiāng)维、常遇春;黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残(cán)暴,如宇文成都、典(diǎn)韦;蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù),如窦尔敦、马武等;白(bái)色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方法,基本上(shàng)分(fēn)为三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的作用,只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理(lǐ),用夸(kuā)张的(de)手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征(zhēng),以此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务,可是发展到后来(lái),脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深(shēn),本身就逐渐成为一种具(jù)有民族(zú)特色的、以人的面部(bù)为表现手段的(de)图案艺(yì)术(shù)了(le)。

  参考(kǎo)资料:百度(dù)百科-京剧

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