怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意思(sī)是指有益的言论和高(gāo)尚的行为，比喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品德的(de)。

　　关(guān)于怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义以及怀瑾握瑜,嘉言懿行，君子如珩,羽衣昱(yù)耀的寓意(yì)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义，类似于嘉言懿行,怀瑾握瑜取名的成语，嘉言(yán)懿(yì)行是什么意思？等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(x五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗ià)知识：

怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿(yì)行，怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书(shū)·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言善行(xíng)，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙(shā)》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风亮(liàng)节解释：高风(fēng)：高尚的品(pǐn)格；

　　亮(liàng)节：坚贞的(de)节操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪(xī)渔隐从(cóng)话后(hòu)集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻(jùn)节，固已无(wú)愧于四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节，本来就已经无愧(kuì)于商(shāng)山四皓了，还那(nà)样仰慕他们，尤其(qí)向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻(chǐ)。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾语、状语；<五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗/p>

　　含(hán)贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗贤(xián)，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕(mù)而(ér)记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部(bù)书(shū)叫(jiào)《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明(míng)朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑录历(lì)代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越(yuè)的(de)思想(xiǎng)和不(bù)平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人(rén)瑰意(yì)琦(qí)行(xíng)，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益(yì)的言(yán)论和高(gāo)尚的(de)行为

　　常(cháng)用(yòng)程(chéng)度： 常(cháng)用成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联(lián)合式(shì)成语

　　产(chǎn)生年代(dài)： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不(bù)能(néng)读(dú)作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意(yì)： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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