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如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音,推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释

  推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨(mó),反复思考。

  这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故(gù)。

  下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻(fān)译,供(gōng)大家参考。

《推敲(qiāo)》原文(wén)及(jí)翻译(yì)

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一日,于(yú)驴(lǘ)上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上(shàng)吟哦,引手作推敲(qiāo)之势(shì),观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑(qí)方出,岛(dǎo)不觉(jué),行至第三节(jié)。

  俄左右拥(yōng)至尹前(qián)。

  岛具对(duì)所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科(kē)举考试(shì),在京(jīng)城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首诗。

  )一(yī)天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字(zì),反复思考没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸(shēn)出手来做(zuò)着推(tuī)和(hé)敲的动(dòng)作。

  看到的人感到(dào)很惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城(chéng)的地方长官,他正带车马出(chū)巡,贾岛不知不觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的(de))第三节(jié),还在不(bù)停地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是一会儿(ér)就(jiù)被(bèi)(韩愈)左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句,用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确定,思(sī)想离开了眼前的事物,不知(zhī)道要(yào)回避(bì)。

  韩愈停下车马思考了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

  ”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā),一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法,互(hù)相舍(shě)不得离开,共游好几天。

  (韩(hán)愈(yù))因(yīn)此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成(chéng)为了(le)普通人之间的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范(fàn)阳(yáng)人(rén)。如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗>

  初:第(dì)一次,首次。

  赴(fù)举:参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试。

  京师(shī):京城(chéng),此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之(zhī)未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟(yín)哦:吟颂(sòng)。

  时时:不(bù)时(shí)。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之势(shì):伸出手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队,由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

  《刘公(gōng)嘉话》云(yún):岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师,一日于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云(yún)。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留连(lián)论(lùn)诗,与为布衣之交。

  古文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一日(rì)于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún):“贾岛初次(cì)到京城长安参(cān)加科举考试,一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边的(de)树(shù)枝上,僧(sēng)人(rén)晚归(guī)在(zài)月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó),时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

  开(kāi)始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用心(xīn)琢(zuó)磨词句,一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神,于是在(zài)驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读,还(hái)不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫(wèi)队的第三部分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

  随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久,对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)道(dào):“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而(ér)行回到(dào)官府。

  留(liú)连(lián)论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍(shě)离开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为(wèi)大官(guān),韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人结为(wèi)好友。

  推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来(lái)形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。

  这一(yī)个(gè)词来自于(yú)诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故(gù)。

  下(xià)面整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻(fān)译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做(zuò)“敲”,炼之未(wèi)定。

  于(yú)驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之(zhī)势,观者讶之。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛不(bù)觉,行至第(dì)三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因与岛为布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下(xià)来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈临时(shí)代理京城的(de)地方长官(guān),他(tā)正带车马出巡(xún),贾岛不知(zhī)不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还在(zài)不停地(dì)做(推敲)的手势。

  于(yú)是(shì)一会儿(ér)就被(韩愈)左右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确(què)定,思想(xiǎng)离开了(le)眼前(qián)的(de)事物,不知(zhī)道(dào)要(yào)回避(bì)。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是(shì)并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的(de)方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了(le)普通人之间(jiān)的交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初(chū):第一次(cì),首次。

  赴举:参(cān)加科(kē)举考试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安(ān)。

  始:最(zuì)初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心(xīn)琢磨(mó),反复(fù)锤(chuí)炼(liàn),决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时(shí)时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做推(tuī)敲(qiāo)之势:伸出(chū)手做出(chū)推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之,唐代文学(xué)家,为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的(de)分队,由陆、海、空(kōng)三军人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师,一日于(yú)驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定(dìng),遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦,时(shí)时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留(liú)连论诗,与为布衣(yī)之交。

  古文之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们(men)关注推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初赴举(jǔ)京师(shī),一日于驴上得句(jù)云:“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长(zhǎng)安参加科(kē)举考试,一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得(dé)诗(shī)句道:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘边的(de)树枝上,僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定,遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  开(kāi)始想要用“推”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更(gèng)精(jīng)美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云云。

  随从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到(dào)官府。

  留连论(lùn)诗,与为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

  很长时间(jiān)二人(rén)不舍离开,讨论(lùn)诗歌写(xiě)作(zuò),虽(suī)为大官(guān),韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

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