画的作者是谁？是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁(shuí) 是哪代诗人，画的作者是谁远看(kàn)山有色，画鸡的(de)作者是谁，一年级画的作者是谁等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

画的作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画(huà)》现(xiàn)有一种说法，作(zuò)者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王维的(de)名下(xià)，没有这首诗;

　　而(ér)且(qiě)整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里，也没有这(zhè)首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作上，题诗(shī)人不可考(不知是王维或者另(lìng)有(yǒu)其人)，但这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另(lìng)一种说(shuō)法，原诗是(shì)南(nán)宋僧(sēng)人道川禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆(jiē)显露，物物体元平(píng)。如何言不会(huì)，只为转分明。

画(huà)的作(zuò)者是谁

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画》的(de)作(zuò)者是(shì)王维，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维出(chū)身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官(guān)。

　　唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间，王维拜吏部(bù)郎(láng)中、给事中。

　　安禄山攻陷(xiàn)长安时(shí)，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长安收复(fù)后(hòu)，被责授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞，故(gù)世称“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟理，学庄信道(dào)，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名盛于开元(yuán)、天(tiān)宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏(yǒng)山水田(tián)园，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书(shū)画特臻其妙，后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学(xué)秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走(zǒu)近一听水却没有(yǒu)声音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人(rén)走近，可(kě)是(shì)鸟却(què)依然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句描写的是(shì)“静境”，静(jìng)境之(zhī)美出乎首句，在于有静心者(zhě)能品之。

　　诗的第二句(jù)描写(xiě)的是“动境(jìng)”，“无声(shēng)”二字(zì)更(gèng)是(shì)用得(dé)极妙(miào)，诗人(rén)将无(wú)声和有声溶在一起，构成一个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情的(de)开放，并(bìng)最终(zhōng)将自己(jǐ)的生命燃烧般(bān)的开到最美。

　　美到(dào)极致后，飘然而去。

　　但此中花(huā)儿不谢(xiè)，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟(niǎo)图(tú)，寄托了(le)一(yī)种(zhǒng)淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王维简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气实在(zài)是太大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安(ān)西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐会上常常上演的(de)曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水(shuǐ)平，超过(guò)专业的乐师，可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

　　传(chuán)为他创作的(de)琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即(jí)《霸王(wáng)卸(xiè)甲(jiǎ)》），流(liú)传至(zhì)今。

　　他还是(shì)著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖(zǔ)。

　　古(gǔ)代文人能(néng)画的(de)不少，但(dàn)画(huà)到(dào)王维这个水平的不多；古代(dài)画家能(néng)诗也的不(bù)少，但能写到王维这种(zhǒng)境界(jiè)的也不多。

　　苏东(dōng)坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

　　”正好说明(míng)了王(wáng)维(wéi)画有高出一般(bān)画师(shī)的意(yì)境。

　　他首创水墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡，为(wèi)后世文人(rén)画家(jiā)所继承。

　　后世文人画家对他推(tuī)崇备(bèi)至，苏(sū)轼甚至评价他在(zài)吴道子(zi)之(zhī)上。

　　王维对自己的绘画还是比(bǐ)较自负的，他不(bù)像阎(yán)立(lì)本(běn)，被当成画(huà)师就气急败坏，他说自己“夙世(shì)谬词客(kè)，前身应画师(shī)。

　　不(bù)能舍余习(xí)，偶被世人知”，还以画(huà)师(shī)为(wèi)荣。

　　宋(sòng)代以后(hòu)，中国山水画分为(wèi)两(liǎng)大流派(pài)，一是以(yǐ)画(huà)院画(huà)家为(wèi)主体(tǐ)的工细青(qīng)绿山水派(pài)。

　　此派被称为“北宗(zōng)”，以唐李(lǐ)思训(xùn)为祖。

　　一是(shì)以文人野士为主体的(de)文人(rén)水墨淡彩(cǎi)山(shān)水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他(tā)的(de)作品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗(shī)的作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人（一(yī)说(shuō)唐(táng)代王维或南宋川禅师）创作的一首五言绝(jué)句。

　　此(cǐ)诗描写的是(shì)自然景物，赞叹的却是(shì)一幅(fú)画。

　　前两句写(xiě)其(qí)山色分明(míng)，流水无(wú)声；后两句描述其花开四(sì)季(jì)，鸟(niǎo)不怕人。

　　四(sì)句诗(shī)构成了一幅(fú)完整的(de)山(shān)水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读着琅琅上口。

　　白话(huà)译文(wén)

　　在远(yuǎn)处可以看见(jiàn)山有(yǒu)青翠的颜色，在近处却(què)听不到(dào)流水的(de)声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去了，但花(huā)儿(ér)还是常开不败，人走近(jìn)了，枝头上(shàng)的(de)鸟儿却(què)没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关(guān)于(yú)这首诗(shī)的作(zuò)者(zhě)，有多种说法。

　　一说是(shì)唐代王维所(suǒ)作，但在王(wáng)维的作品，或在《全唐(táng)诗》都没(méi)有(yǒu)此(cǐ)诗；一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师为注释(shì)佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为(wèi)宋(sòng)代佚名(míng)诗人所作，如善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思上海(hǎi)市一年级小学语文等教材中编入(rù)此诗时，作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

　　画(huà)的(de)作者是(shì)谁？是王维的(善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思de)。关于画的作者(zhě)是谁以及画的(de)作者是谁？是(shì)哪个朝代的(de)，画的作者是(shì)谁 是哪代诗人，画的作者是(shì)谁远看(kàn)山有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一(yī)年级画的(de)作者是谁等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

画的(de)作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不(bù)是(shì)高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐(táng))

　　远看(kàn)山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　王(wáng)维的(de)诗作《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因(yīn)为翻(fān)遍《全唐诗》，在(zài)王维的名下，没有这(zhè)首诗;

　　而且整个《全唐诗(shī)》里，也没有这首诗(shī)。此诗(shī)是题(tí)在(zài)王维的画(huà)作上，题诗人不(bù)可考(不知是王(wáng)维(wéi)或者(zhě)另有其(qí)人)，但这首(shǒu)诗本身是从别(bié)人(rén)的诗改来的。

　　另(lìng)一种(zhǒng)说法，原(yuán)诗是南宋僧人道(dào)川(chuān)禅师的(de)作品。原文如下：

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听水无(wú)声。春去(qù)花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　头头皆显露，物物(wù)体元(yuán)平。如何言不会，只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐(táng)朝诗(shī)人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王(wáng)氏(shì)，于开元十九(jiǔ)年（731年）状元(yuán)及(jí)第。

　　历(lì)官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄(xuán)宗天(tiān)宝年间，王(wáng)维拜吏部郎(láng)中、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻(gōng)陷长安(ān)时，王维被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收复后，被(bèi)责(zé)授太子(zi)中(zhōng)允。

　　唐(táng)肃宗乾(qián)元(yuán)年间任尚(shàng)书右丞，故(gù)世称“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅悟(wù)理，学庄信(xìn)道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开(kāi)元(yuán)、天宝间(jiān)，尤长五言(yán)，多咏山(shān)水田园，与孟浩然(rán)合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特(tè)臻其妙，后人(rén)推(tuī)其(qí)为南宗山水画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　著作(zuò)有(yǒu)《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王(wáng)维(wéi)

　　远看山(shān)有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害(hài)怕。

释(shì)义

　　远看高山(shān)色彩明亮，走近一听水(shuǐ)却没有(yǒu)声音。

　　春天过(guò)去，可是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳，人走近(jìn)，可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗(shī)的前两句描写的是“静境”，静(jìng)境之美出(chū)乎首句，在于(yú)有静心者能品之。

　　诗的(de)第二句描写的是“动(dòng)境”，“无声”二字(zì)更是(shì)用得极妙，诗人将无声和(hé)有声(shēng)溶在一起，构(gòu)成一(yī)个(gè)常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最(zuì)终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘然而(ér)去(qù)。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整(zhě善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思ng)首诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图，寄托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实(shí)在是(shì)太(tài)大了，他(tā)是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那(nà)首《阳关(guān)三叠》（即《送元(yuán)二使(shǐ)安西(xī)》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐会(huì)上常(cháng)常(cháng)上演的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的水平(píng)，超过专(zhuān)业的乐师，可(kě)以打动(dòng)公主。

　　传(chuán)为(wèi)他(tā)创作的琵琶曲《郁(yù)轮(lún)袍》（即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》），流传(chuán)至今。

　　他还是(shì)著名的画家、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖。

　　古代文人(rén)能画的不少，但画到王维这个水平的不多；古代画家能诗也的不少，但(dàn)能写到王维这种境界的也不多(duō)。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

　　”正好说明(míng)了王维画有高(gāo)出一般画师的意境。

　　他(tā)首(shǒu)创水墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡，为后世文人画(huà)家所继承(chéng)。

　　后世文人画家(jiā)对他推崇备至，苏轼甚至评价他(tā)在吴(wú)道子之上。

　　王维对自己的绘(huì)画还是比(bǐ)较自负的，他不像阎(yán)立本，被当成画师就(jiù)气(qì)急败坏，他说自己“夙世谬词客，前(qián)身应画师。

　　不(bù)能(néng)舍(shě)余习，偶被世人知”，还(hái)以画(huà)师(shī)为荣。

　　宋代以后，中国(guó)山水画(huà)分(fēn)为两(liǎng)大(dà)流派，一(yī)是以画院画家为主体的工细(xì)青绿山水派。

　　此派(pài)被称为“北(běi)宗(zōng)”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是以文人野士为主(zhǔ)体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

　　此(cǐ)派被称为(wèi)“南宗”，以王(wáng)维为祖(zǔ)。

　　他的作品(pǐn)，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗的(de)作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自(zì)然景物，赞叹(tàn)的却是一幅(fú)画。

　　前两句写其山色分(fēn)明，流(liú)水无(wú)声；后两(liǎng)句描述其花开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四(sì)句诗构成(chéng)了(le)一幅(fú)完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图。

　　全(quán)诗对(duì)仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏清晰，平仄(zè)分明，韵味(wèi)十足，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在远处(chù)可以看见山有青翠的颜色，在近(jìn)处却听(tīng)不到流水的声音。

　　春(chūn)天过(guò)去了，但(dàn)花儿(ér)还是(shì)常开(kāi)不败，人走(zǒu)近(jìn)了，枝头上的(de)鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗(shī)为诗人赞画之(zhī)作。

　　关(guān)于这首诗的作者(zhě)，有多种说法。

　　一说(shuō)是唐代(dài)王维所作(zuò)，但在(zài)王(wáng)维的作品，或(huò)在(zài)《全唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧人(rén)川禅(chán)师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分；一说为(wèi)宋代佚名诗人(rén)所(suǒ)作，如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时，作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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